我是弑神者，不是你们的英雄 第253章

　　孩子会继承父母的生命因子。

　　不要说弑神者的神血，就算是“父子”这个因果，就足以赋予其强大的命运。

　　就像是大禹对着石头说“归我子”。

　　于是启诞生。

　　“归我子”这样一句祈使语，很难说是在表达父子间的情感，更多的是确立一种归属的权利。

　　这是一项家族律法的确立。

　　这是语言创造的结果。

　　在世界诸文明的神话中，此类例证不胜枚举：在巴比伦，诸神欲与天母提亚马特大战，推举马尔杜克为众神之王，不过必得先行考验，马尔杜克于是当众以语言毁灭一个偶像，又命它重现如初。

　　正如弗洛姆所说：“由于他们无法用子宫生产，他们必须想别的办法：他们可以用嘴，用语言，用思想来创造。”

　　“归我子！”

　　在禹的口头命令下，涂山氏生出了一个儿子。

　　从这一刻始，确立了父与子的名分。

　　甚至可以说父子关系作为夏朝儒教纲常的确定，就是来自神王大禹。

　　对于弑神者这种存在来说，“父子关系”的确定就是一种魔法，可以给予其子嗣庞大的命运力。

　　那是注定会写入史册的命格。

　　“我从我那前夫的眷属口中知道一件事，在某个世界，一个人拥有的魔力是命中注定的。”

　　罗濠无视格尼维亚瞪大的双眼，开口道：“弑神者的子嗣会拥有天生庞大的咒力，以及在神秘之上的天赋，其根源就是这段‘父子关系’带来的庞大命运力。”

　　“就和弑神者的存在，是命运所不允许的不规则一样。”

　　“王的子嗣必然是王，不是继承什么权力、财富，而是继承了命格。”

　　罗濠的手忍不住抚摸小腹。

　　“她命中注定会有一番大作为，会在悠悠青史留下姓名。”

　　格尼维亚终于平复下心绪，“教主是希望给这个孩子一个完整的家？”

　　罗濠摇了摇头：“不，我想要培养出一个完美的英雄，这个孩子稍微出了点问题。”

　　说到这里，她顿了一下，似是酝酿一下，方才开口。

　　“转生为她灵性的乃是我击败罗马花神芙罗拉的权能，她本就是女神，这个孩子自然也是女孩，想来会是个沉鱼落雁的孩子。”

　　格尼维亚：“教主是想要一个男孩？”

　　罗濠却道：“鹰儿与我情同母子，况且我罗濠虽然是女子，却凌驾于古今中外所有的王侯将相，这些自然不在意。”

　　“况且灵性不说，其先天一炁的出现，得益于九天玄女的权能，那女神似乎有些厌恶男性，所以只能诞下女儿。”

　　“只是这个孩子到底是外来神明转世，怕是无法学会我的所有真传。”

　　“所以，我还想要一个孩子。”

　　格尼维亚：“……”

　　弑神者的脑回路可真是新奇。

　　说到底，这种权能转世的孩子，虽然确实是弑神者孕育的，但是，两个弑神者的孩子，最多到受精卵的地步，因为无法诞生生命最重要的灵性。

　　何为生命？

　　答案在一个“情”字。

　　有情众生。

　　有情，才是生命。

　　因为两个弑神者的反命运力相互冲撞，导致了鸣弦和罗濠的孩子根本无法产生灵性，只是一团无情的细胞而已。

　　罗濠则是依靠自己的才情，从【萨图尔纳利亚之冠】中获得了神明的睿智，创造出了将【权能】转化为灵性的方法。

　　【权能】是神祇之所以为神祇的力量。

　　这种东西转化为灵性，等同于神明转世。

　　格尼维亚忍不住道：“教主，这种情况，按照你们的说法，应该就是神明下凡投胎到了你的肚子里面，这种事情都可以接受吗？”

　　罗濠却道：“生命轮回本就是天道的一环，若是要生下孩子，这个孩子有前世很奇怪吗？”

　　“这个，一般还是希望孩子是完全新造的人吧？”格尼维亚的语气有些不确定。

　　罗濠却道：“神祖，你的眼见实在太过狭隘，生死乃是自然之理的一环，况且按照佛教理论，神明死在我的手中，又在我腹中新生，这也是因果。”

　　侀格尼维亚：“……”

　　反正你都没意见，那我也没意见。

　　而且，这个孩子说到底只是【权能】转世，也不是什么神明转世，真要较真，也算是新生的灵魂。

　　以权能为代价，孕育一个孩子。

　　这可真是大手笔。

　　不过放在古代的话，还是会有不少弑神者趋之若鹜吧。

　　格尼维亚忍不住这样想，尔后她忽然意识到一个问题。

　　“教主，您刚才说腹中孩子是罗马女神的权能转世，或许无法得到你中华武术和方术的真传，所以想要一个新的孩子。”格尼维亚小心翼翼地问道：“难道你是想要一个中华神明权能转世的孩子？”

　　罗濠微微颔首，赞许道：“你很有眼光。”

　　“没错！”

　　“既然我和鸣弦弟弟都是汉人，自然应该生下一个汉人孩子，若是华夏神明权能的转世，自然就十全十美！”

　　“她将是现代降生的圣王！”

　　格尼维亚稍微回想魔女们搜集到的情报。

　　罗濠标志性的权能有【大力金刚功】，其来自佛教仁王尊密迹金刚和那罗延坚固王；【龙吟虎啸大法】来自印度神话的圣歌女神伽耶特黎；【黄粱一炊梦】来自罗马神话的大地丰收神萨图恩。

　　若是她没有说谎，【百草芳菲、千花缭乱】来自罗马神话的花神芙罗拉。

　　格尼维亚也不确定罗濠是否还有其他权能。

　　但是，她所知晓的这些权能，似乎都没有来自中华的神话。

　　虽然佛教和印度教的两尊神在中华应该有演化出新的形象，但是应该不符合她的需求。

　　想到这里，格尼维亚开口了。

　　“教主，您似乎没有中华神明的权能，难道是要在这里击败二郎神，将其权能转世为自己的孩子？”

　　罗濠却道：“我有更好的方法，说起中华的神明的权能，哪里有比蚩尤军旗更好的选择？”

　　格尼维亚的表情瞬间变得精彩，她忍不住确认：“那个蚩尤的权能似乎是您……前夫的吧？”

　　罗濠道：“既然我可以将权能转化为灵性，以此抵消反命运力的冲突，鸣弦弟弟自然也可以。”

　　格尼维亚有些不确定地说道：“您的意思是你想要那位弑神者主动放弃自己的权能，以此满足你想要生下圣王的愿望？”

　　罗濠点了点头。

　　格尼维亚：“……”

　　这一瞬间，活了很久的神祖对于弑神者的“任性”有了全新的认知。

　　“我觉得那位王应该不会同意的。”

　　“无所谓，他若是不同意，我就打到他同意。”

　　说完这话，罗濠纵身一跃，向着鸟居中间的裂缝跳去。

　　只留格尼维亚一人在风中凌乱。

　　“哈哈哈，可真是有趣！”兰斯洛特的声音响起，“简直就和亚马逊人一样，将男子掳掠到家中，强迫他和自己生下孩子，男人则被随意地丢弃！这位弑神者可真是有趣！”

　　“叔叔……”

　　格尼维亚黛眉微蹙，也觉得有些荒谬。

　　罗濠竟然想要将鸣弦打到跪地，捉回去让她怀上孩子。

　　兰斯洛特怂恿道：“我的爱女啊，一起跟上去看看吧。”

　　“可是主人这边……”

　　“他们可是知道吾主的真面目。”

　　听到这话，格尼维亚犹豫片刻，最后下定决心，也跟了上去。

　　……

　　人有三次死亡。

　　第一次，是肉体上的消逝，那是生命的终结，世界从此少了一个鲜活的生命。

　　这是肉身上的死亡

　　第二次，是葬礼上的告别，亲朋好友聚集一堂，以仪式化的形式宣告一个人的彻底离去。

　　这是社会关系层次的死亡。

　　而第三次，则是被世人遗忘的时候。

　　当死者不再被提及，名字如同从未出现过一般，从人们的记忆中彻底抹去。

　　这仿佛是春日里的落花，即便曾经绚烂多彩，最终也归于尘土，化作春泥更护花，却再无人记得那曾经的美丽与芬芳。

　　那一刻，这个人才真正地“死去”，成为了时间长河中一个不起眼的涟漪，渐渐消散，直至连痕迹都无从寻觅。

　　当飞鸟哲生踏入神祇院总部，在众长老赞许的目光中，成为乌鸦众的新族长的时候。

　　那一刻，飞鸟井猛的世界崩塌了。

　　他跳过了前两次的死亡，直接步入了第三次死亡——被世界遗忘。

　　他试图证明自己的身份，但神祇院的长老们却用冷漠和奚落筑起一道高墙，将他隔绝在世界的另一端。

　　飞鸟井猛的话语如同飘零的落叶，无人倾听，更无人理解。

　　最后，飞鸟井猛像一只丧家犬般被赶了出来，孤独而绝望地徘徊在街道上。

　　因为吸入伊邪那美的瘴气，还有燃烧生命使用神力，他此时的身体已经破破烂烂，没有人出手补充生命力，怕是不久之后就会死去。

　　飞鸟井猛只能漫无目的地走着，不知道将去向何方，仿佛被世界遗弃的孤魂野鬼。

　　等恭喜飞鸟哲生成为族长，并热情洋溢地表示“对方得到王的认可，未来可期”之后，随着木门的合上，神祇院的所有人陷入了沉默。

　　一个长老最先开口：“我记得飞鸟应该有一个孙子吧？”

　　“我也记得有一个孙子。”

　　“他叫什么？”

　　“我不记得了。”

　　“总可以查到吧？”

　　“查不到，不只是记忆，还有相关的资料也全部消失了。”

　　“他……是怎么做到的。”

　　长老颤抖着，无法相信这一幕。

　　一个长老苦笑道：“唯一的可能就是王直接对世界的记忆进行了操控，没错，他直接消除了相关的【虚空记忆】。”

　　“这种事情，怎么可能？”

　　“它已经发生了。”

　　对灵性世界颇有研究的长老，苦笑中带着几分无奈与悲悯：“这是警告，王可以彻底抹除这段记忆，但偏偏保留了一部分，让我铭记前任乌鸦众的族长有个孙子，他继承了族长的位置，却因忤逆王而失去了一切。”

　　他轻轻指了指那扇紧闭的木门，仿佛透过它，窥见了神明的权能与伟大力量。

　　“试想一下吧。”

　　他的话语在静谧中回荡。

　　“你的过去被从历史长河彻底抹去，你的父母不再记得有你这样一个孩子，你在世界上所有的痕迹都被抹去，如同从未存在过。”

　　“没有人记得你做过什么，也不记得你是什么人，甚至你的妻子、孩子都不记得有你这个人。”