人在泰拉，治理奇葩小国 第488章

　　“很遗憾，至少我暂时还没有发现。”

　　灰烬叹了口气。她对这个答案多少也有些心理准备了。倒也没有太过沮丧，只是道：

　　“恩斯特先生，是在这个国家担任首相？”

　　恩斯特点了点头。

　　“你来到这边，多久了？”

　　“23年。”恩斯特回答道。

　　灰烬深深地吸了一口气：

　　“可真是一段，漫长的时光。感谢你的友善。”

　　她是发自内心的。

　　她见识不算少了，也知道皈依者狂热这种现象，很多人到了其他环境之后，反而会对那种环境产生极端的认同，进而疯狂贬低，甚至迫害原本所处的环境和那个环境来的人。

　　这种情况最普遍的就是存在于移民之中。另jiu壹弎"流搜】索

　　而像是恩斯特这样的，穿越23年，中国人，还当上了首相的人，没有产生这种情况，对他们保持友善，的确值得一声感慨，和一句感谢了。

　　“既然如此，在没有找到具体回去方式之前，可以允许我们暂时驻扎在谢拉格中吗？”

　　灰烬认真问道。

　　她知道中国人对于“外来驻军”这种事情的极端反感，也明白恩斯特对他们的友善，其实是双向的，如果感受不到他们的尊重，那他自然也不会把这份尊重维持太久。

　　所以，她诚恳的提出请求，并且补充道：

　　“在这之前，我们可以在力所能及的范围内为您效劳。您或许不了解彩虹小队，我们是北约下辖的国际精锐反恐特种作战小队——”

　　“不不。”

　　恩斯特摆了摆手，打断道，

　　“你们当然可以留在这里，不然我干嘛把你们带回来？”

　　“不过，我不用诸位去打仗，谢拉格也不需要反恐，甚至于，治安问题都不需要特别的担心。”

　　“这对你们来说或许很难理解，但你们可以在呆在这里的时间里，慢慢了解原因。”

　　他顿了顿，扬了扬他拿出来的几本书：

　　“至于我想要让你们做的事情，很简单。”

　　“写作吧。”

　　“你们之中的人，有人来自俄罗斯，有人来自加拿大，也有人来自德国，还有人，来自以色列。这些国家，都是我了解的不多的国家。”

　　“而如你们所见，我正在通过写作的方式，用科幻故事的形式，描绘我们的故乡。我希望它能尽量，更加真实一些。”

　　“我的记忆，我的认知，我对诸国历史的了解，总是有限的。所以——”

　　恩斯特抬了抬手，指向在场的几位。

　　“还需要各位的帮忙。”

　　这也是他如今面对的情况最好的解决办法。他很忙，要他每天抽出几个小时，趴在书桌前绞尽脑汁的去写《厄斯》，的确有些强人所难。但他也的确不想放弃这个作品，尤其是还有施怀雅这样的铁粉在帮忙筹备电影的情况下。

　　7既然如此，那集思广益，再由自己统合汇编修改，就是最省时省力也最可行的办法。

　　辘在场的几人再次面面相觑，小声议论了起来，片刻之后，灰烬再次作为代表开口道：

　　“可以是可以，我们虽然并非专业的历史学者，但也的确走过了许多国家，不过，我们不一定会写作。”

　　“这就不用各位担心了。”

　　恩斯特笑了笑，

　　“诸位只需要以【记述者】的身份，去描绘诸位了解的国家，并记录一两个诸位觉得值得一提的故事即可。”

　　“我会审稿，并进行文学修改的。”

　　前面的都是客套话，会审稿和进行修改才是最重要的。

　　恩斯特知道，西方人很多都不老实。恩斯特不想地图炮，毕竟人有好有坏，他是学过辩证法的，二极管多要不得他也清楚。

　　但不可否认，鱿鱼在他前世的确没怎么干人事，这稿，他不审不行。

　　至于什么言论自由，发表无罪什么的。

　　没关系，前世反正他还有他的国家，也没少接受这种莫名其妙的指责。更别说这里是泰拉了，你去哥伦比亚，维多利亚，他们一样审核。只是没有大炎那边那么夸张罢了。

　　当别人说你是坏人的时候，你最好真的是。

　　而且，他牢记两个擅自，一个退路，给自己留好了退路。

　　下一篇要发表的，是厄斯列国志——中国篇。

　　这一篇，他肯定是亲自动笔的。而在这篇发表后，才会是彩虹小队的几人交上来的稿子。

　　恩斯特有充足的时间去审核，甄别，筛查他们的文稿。

　　能则用之，不能则废。

　　声明了这一点后，恩斯特也送走了彩虹小队的几位。

　　他们似乎还挺干劲满满的。倒是让恩斯特多少有些没想到。

　　不过，话又说回来，恩斯特也不由得会心一笑。

　　这倒是和他当初和施怀雅长谈的时候想的差不多，厄斯要发展壮大，肯定是要从他一个人独自创作的作品，变成一个共创的IP的。

　　在确保自己所著的《厄斯列国志》这本书符合自己预期之后，他也迟早得认识到，这个IP扩大之后，肯定会有不少的改编，发展，甚至套皮写一个泰拉内核的故事。

　　就像是大话西游之于西游记，用同一个背景，讲自己的故事。

　　或者说，明日方舟，之于地球文明。

　　他是没办法真正限制所有的改编的。他能做的，是保证自己的《厄斯列国志》不走偏就好。

　　也不知道，如果以后，还有其他的穿越者来到泰拉，看到电视上播着的是《厄斯——西游记》，电影荧幕上是《厄斯——亚瑟王传说》，人们手里捧着的是《厄斯——文明古国》，会是什么想法？

　　倒是让恩斯特多少有些期待起来了。

　　如此想着，他在办公桌后坐下，打开电脑，斟酌片刻，敲下了文档中的第一段文字。

　　这是一首诸位耳熟能详的诗歌，出自明代大才子杨慎

　　【道德三皇五帝，功名夏后商周。】

　　【七雄五霸斗春秋，顷刻兴亡过手！】

　　【青史几行名姓，北邙无数荒丘。】

　　【前人田地后人收，说甚龙争虎斗！】

第658章你有没有闻到蛇臭味？

　　这会是一个很漫长的故事。

　　提笔是简单的，但落笔却是困难的。而当恩斯特真的落笔之后，才发现，要再次提起笔来，又是一个难关。

　　他有太多的东西可以写了，可《厄斯》又太短了。

　　他可以和太史公的《史记》一样，只在其中讲述历史的大致脉络，并叙述那些英雄人物们的故事，去描述那一个个脍炙人口的传奇。英雄之所以是英雄，是因为他们的故事，即便是过去千年，经过多少遍的口口相传，依然能绽放出光芒，依然能引人注目，依然能带来无穷无尽的榜样的意义。

　　但这样又不完全符合他的想法。

　　他已经写了一篇《亚瑟王传奇》了。

　　不夸张的说，那篇故事已经足以满足大多数人对于英雄的想象。保家卫国也好，宽容大度也好，甚至于在最后都选择死战到底，用自己的死证明了自己的信仰和坚持，都已经足够让人动容。

　　他也可以选择一站在上帝零视角的角度，去描述那些繁华之后9的丑恶一，朱门酒肉三臭之外的路有冻死骨，但说实话，那样又有些贬低。

　　恩斯特不是想写一篇批判性的文章，博人眼球的在泰拉人的面前揭露地球文明的丑恶，并以此打造什么“讽刺大作”的虚名。那没意义。况且，要说不当人的程度，泰拉人比起地球人可夸张太多了。

　　于是，他陷入了那个久违的，但很多人一定都经历过的怪圈。

　　当别人要求你“介绍一下你自己，说说你的优点和缺点”的时候，被问到的人往往会懵上一阵，说不出话来。

　　不是因为他们多么不了解自己，或者在面对这种问题的时候多么害羞，不敢说实话。

　　只是因为，他们已经习惯了自己，正因这份熟悉，所以他们没办法像那些第一次了解自己的人那样，把自己简单的当做标签进行符号化的抽象解构。

　　我就是我，复杂而纯粹，简单而不可替代。

　　同理，我对我身处的地方，我的国家，也一样。

　　久住一地的人，从来不觉得自己的故乡有多好玩，著名采访“大雁塔？大雁塔有啥好看的，都是骗外地人的。”

　　当然，自己不在乎是一回事，外面人诋毁又是一回事。

　　不过，说一千道一万，他只是卡文了。

　　恩斯特半天没有敲下第一行字，面色凝重的模样都引起了耶拉冈德的注意。

　　许久没有主动开过口的耶拉冈德大神罕见的出声道：

　　“很难动笔吗？”

　　恩斯特微微一怔，旋即意识到是耶拉冈德大神的声音，将神石从怀中掏出，放在了桌上，有些无奈的叹了口气：

　　“话太多，不知道从何开始。”

　　四捌樲肆叁$linsoＵｓuＯ:“我是不太懂这些啦。不过，以前，我倒是看到过那些长老们编撰经书。”

　　蔓珠院之中，雅儿倚靠在那座耶拉冈德神像的背后，双手抱胸，似乎陷入了些许回忆，

　　“想想，也过了几千年了吧？”

　　几千年前？谢拉格刚刚建立的时候？

　　恩斯特恍然，同时有些好奇的问道：

　　“他们当时怎么写的？”

　　谢拉格的历史具体能追溯到哪一年，恩斯特不知道，便是耶拉冈德也记不清楚。

　　巨兽本来就没有【时间】的概念，或者说，没有年月日这样日期的概念。即便是司掌【时序】权能的巨兽本人，也没有能精准的回到“某年某月某日某时某分某秒”的能力，这就是最好的证明。

　　但从谢拉格能保存霍尔海雅在意的【羽蛇】神民的典籍，耶拉冈德大神还自诩呃，吃过那些味道不错的辣条，那谢拉格的历史应该很长很长。最起码也到了神民时代。

　　那当年，那些刚刚聚集在这群山之中，接受耶拉冈德庇护，并奉祂为神的第一代的谢拉格人们，是如何记述他们的历史的呢？

　　之后那一代一代的长老们，又是如何撰写典籍，留下经典的呢？

　　耶拉冈德思索了片刻，给了恩斯特一个有些出乎意料的回答：

　　“他们写了没有遇到我的时候遭遇的苦难。然后夸奖了我。”

　　耶拉冈德轻笑了一声，带着几分道出久远故事时的欣喜与怅然，

　　“说起来，当时我还有点下不来台。”

　　“我其实什么都没做，一开始，只是那些吵闹生事的人不敢靠近我，我也没有在意那些躲在我身体附近的人。但后来，他们就好像觉得我做了什么天大的善事一样。开始夸我，赞美我，还唱歌歌颂我。有些胆子大的，还用从我身上掉下来的那些石头，给我雕了雕像。他们太小了，都看不全我的模样，每次雕出来的都奇形怪状，我就变成了人，去他们之中走了走。”

　　说到这，她似乎还想起了什么不好的回忆，发出一声长叹：

　　“唉！”

　　还能是什么不好的回忆呢？

　　当时的祂，不懂人类的审美，当时的生活困难，人们都崇拜白白胖胖的人，因为那种人往往地位高，有福相。她也就照猫画虎，照着那群人的模样变换了一下。

　　然后，就留下了典籍之中的传世经典——耶拉冈德唯一一次显圣的人间像！

　　而谢拉格的文献保护工作显然做的非常到位，哪怕蔓珠院的最后一位大长老这也不行，那也不行，但在保护传统方面，的确做到了极致，以至于阿克托斯在银心湖修建新耶拉冈德像的时候，竟然翻出了那本典籍。

　　潵于是，耶拉冈德大神吃到了一发几千年前自己甩出去的回旋镖。

　　棂每每想到当时耶拉冈德大神通过神石大声呼唤自己“救驾”的举动，恩斯特就有些忍俊不禁。

　　不过，祂老人家的这番回忆，也的确给了他不小的帮助。

　　是啊，他要写的东西，其实没有那么复杂。

　　没有什么隐秘，也没有什么并不存在的波澜壮阔的桥段，就和最开始的那一批谢拉格人一样，他们是朴素的。

　　在神民和萨卡兹的战场上苟活，在神民与神民的斗争中残存，他们逃来了此处，寻得了刚刚诞生不久，尚且对一切充满好奇的【神明】，他们向祂寻求庇护，而祂也答应了他们的请求。

　　于是，谢拉格建立了。

　　经受过了那些苦难，所以他们记述下了那些苦难。接受了耶拉冈德的庇佑，所以他们赞美了耶拉冈德。

　　人力微薄，但聚少成多，谢拉格能够走到今天，靠的是第一位向耶拉冈德请求庇护的人，也是无数在谢拉格耕耘的人。