妖剑仙 第252章

　　但广平残魂的记忆里也无此事记载。

　　白想蹙眉。

　　至少预想中‘挪走邪法，将其私藏’的画面是没有的。

　　“库房册录呢？”

　　广源又将积攒下来的库房册录调出来给白想查验，发现一条条名目也都能对上。

　　那这真是奇了怪了。

　　白想眯眼，托着腮帮陷入沉思。

　　以目前查到的痕迹来看，只可能是有大能者，或者类似星塔集团那样的力量暗中作梗，悄悄偷走了伏虎寺经楼里的这部分书籍，又抹去了诸般书册上的名目记录，才有可能是这个效果。

　　但问题在于——不成功的新法千千万，除非在上面施加谎言，如‘九劫九剑’的传说那样诓骗世人，否则谁都知道这种东西意义不大。

　　不成功就是不成功。

　　练不成就是练不成。

　　这东西珍贵？

　　珍贵在哪？

　　也就虞人内网不好查，出了国，哪怕是在罗睺这种地方，只要买得起手机交得起费用，谁家一查不是一大把‘邪法’？

　　《西天炼体术》、《百将行术》、《空想入神决》、《新罗瑜伽》……是个人就能编撰出一堆。

　　早些年罗睺王室也担忧这种东西在网上流传是否会造成不好的后果，但后来发现其中大多是类似‘浸泡金水’、‘水银灌体’之类的骚操作，敞开去练就是找死，索性也就放开了限制，搞的随便一个罗睺底层人都知道这是骗人的东西，电影里那种拿着武功秘籍骗棒棒糖的剧情是绝无可能在现实里上演。

　　谁会为这样的玩意耗费如此大的力气？更别提还要费更多力气遮掩痕迹？

　　所以白想思索了一番，认为并没有人干涉这个过程。

　　要么，是随真一脉已经彻底放弃了求索长生，每一代都老老实实在吃老本，最后和本地黑帮搅到一起同流合污，只顾着做些赚钱的买卖。

　　要么，就是有新法，但这个新法藏的太深，目前还没有被她查明。

　　藏得太深……太深……？

　　身体突然动了一下，白想看向虚空某处，一双金瞳里闪烁华彩。

　　有没有可能不是藏的太深，而是太浅，或者说根本就没藏？

　　“《黑天佛法》。”

　　她念叨一句，抬头看广源，“这佛法的篡改最早是从何时来的？”

　　“我也不知。”广源摇头，“仅从经卷记录看是起始于七十年前，但很多传说……我是指民间传说，这里面有一些能被《黑天佛法》佐证的东西，历史却是有几百年了。”

　　白想大概能了解这什么意思。

　　比如‘娿那’、‘八梵天’这类神话里的怪物，伏虎寺这边在经卷上的最早记录是七十年前，但在民间传说里却存在了很久，足以证明《黑天佛法》、摩佛之说是在很久之前就已经有了。

　　那她当然要联想到《黑天佛法》的另一重根源，有巨大嫌疑的‘金蝉寺’。

　　伏虎寺没有能力单独捣鼓出这套理论。

　　黑天佛教，化身苦难……还说这样能横渡彼岸获得新生，这有没有可能关系着一门特殊功法？

　　这怀疑并非凭空生成，而是这两天下来，白想没少见伏虎寺僧人，发现只要是信奉黑天佛法的僧人，其眉眼都有一股淡淡的煞气。

　　只用‘相由心生’来解释显然是不够的，但她也在博卢身上做过验证，他改修炁道的时候她用那缕炁元仔细探查过他的身体，也没发现什么太大的问题。

　　看来只能自己试了。

　　想了想，白想让广源去找一本《黑天救苦救世经》来，打算亲自验证这门异地佛法有没有问题。

　　经书很快送来了，薄薄一层的线装书，上面用蝇头小楷写着经文，每一个字都得详细辨认才能看清。

　　白想翻开第一页，直接锁定‘如是我闻’四个小字。

　　这不是虞文，而是虞地梵语，这门语言白想是懂的，她看了第一段，能总结出大概意思。

　　[如是我闻，世尊合道，众生应劫。]

　　[如是我闻，黑天轮回，万灵重生。]

　　[如是我闻，灾劫百炼，沉沦苦海。]

　　[如是我闻，超脱凡间，化归彼岸。]

　　大概就是这套论词，估摸着是作为经书的总纲。

　　看了一遍，白想依然没发现问题。

　　于是她开始读。

　　用虞地梵语的发音来读。

　　“咿嘛麦阿茹挼柯……婆伽梵耶那摩伽……”

　　嗯？

　　刚读了两句，白想脸色一变。

　　她能很明显的感受到，随着自己喉咙和肺部的振动发音，这些音节就像被赋予了生命一般，一个字一个字的在自己心肺中间的位置汇聚，居然形成了一缕淡淡的黑气。

第九十章 秘密（二合一）

　　黑气极淡，且完全没有存在感。若非白想时刻用‘神魂照景’做实时观测，恐怕也不容易发现此物，对常人来说就更是难寻。

　　这东西成型之后宛如‘活了’，先是扭了扭身躯，然后还非常人性化的，歪着‘脑袋’朝上面做了一番‘观察’，似乎在疑惑为何后续的梵音没继续跟进。

　　白想可不跟它啰嗦，运使炁元从四面八方压制过来，化作无形手掌将这东西一把攥住。

　　在这瞬间，她的双眼仿佛穿越了时间和空间，直接从清晨时分的白天穿越到了漆黑宇宙，看到在一片氤氲薄雾中有无数星辰亮了起来。

　　不！那哪里是星辰……根本就是一只又一只巨大的独眼！

　　犹如AI绘制的渐变画，又犹如吃了毒蘑菇后看到的‘小人’，宇宙星辰流动起来，用氤氲和星光勾勒出一副‘漫天佛陀’的绚丽画作。

　　“咿嘛麦阿茹挼柯……婆伽梵耶那摩伽……”

　　同时白想耳边开始回荡梵音，俨然就是那本《黑天救苦救世经》，显然是有未知的存在企图这种方式来催眠、度化白想。

　　装神弄鬼……

　　白想嘴角浮现出一抹残忍的弧线，双眼直视那漫天神佛，一双金瞳侵入画卷中，化作两团煌煌大日，不断放大放大再放大，直变得好似一双星云旋涡，两两相撞，把漫天神佛挤在中间一磨一绞，虚空中便陡然传出‘啊——’的惨叫，其中包含惊讶、诧异和怨毒的韵味。

　　同步的，她体内的那缕黑气也在炁元绞杀中尖叫一声，被直接炼化成精纯能量，填补进了白想的炁海。

　　没什么特殊的。

　　但对别人可不一样。

　　确定了问题根源就出在《黑天救苦救世经》上，白想也没了继续研读佛法的心思，再招来广源，想要进一步给他梳理内景。

　　广源自然乐意之至，直到白想顺势说出自己的担忧，讲自己刚才诵读《黑天救苦救世经》却激发出一道黑气附身，怀疑其他人身上可能也有，这老僧才一个激灵——他好像也诵读过吶？

　　虽然他觉得这东西邪门，不适合信仰，但他确实也是诵读过的！再加上白想现在在他心里就和‘上仙’无异，他根本不怀疑白想是在诓骗自己。

　　“没找到……”白想收回手，思索了一会，再抬头却发现广源脸色很是难看。

　　“你也别急，这东西不可能藏的太深。”她安慰了一番，心想‘神魂异能’果然是只对自己起作用，她探查别人的内景效率立刻就大打折扣，只能纯靠神魂和经验。

　　这种探查法当然不可能探查完整，很多经脉的边边角角，尤其是骨髓内部是查不到的。

　　她索性把奥罗拉给喊了过来，问她有没有办法从巴科市往这边调一批仪器，用于彻底的身体检查。

　　“您是怀疑这边也有‘傀儡虫’么？”奥罗拉看起来有些紧张。

　　在她看来，这种措施显然只会是为‘傀儡虫’才准备的。

　　“算是吧。”白想不打算把猜想说透，姑且就让她这么误会了下去，“多久能把东西弄来？”

　　“今天就可以。”奥罗拉算了算给出肯定答复，“只是空运……给我两个小时足够。”

　　广源听到后张了张嘴，看上去有些欲言又止。

　　白想知道他在担心什么，帮他说出了心中所想：“可伏虎寺有上千人。”

　　“啊！”奥罗拉恍然，“这……肯定没有那么多的，全套设备想要调动不是简单的事，我大概能给您弄来三套，下午黄昏前肯定能够办好。”

　　“我代诸多弟子谢过上仙！”广源当即朝白想跪拜，“上仙之恩足以比肩山河云海！”

　　“以后和博卢一样，喊我‘白道主’。”白想蹙眉，她其实不太喜欢看到这种老实人做奉承之事。

　　黑天佛法是个隐患，但目前看来和她牵连不大，反而给了她不少在创造功法方面的启发。

　　只要念诵经文就会被黑气寄生，这显然也是一种极为高明的振音法决，是通过独特的韵律振动空气和能量来转化形态，甚至隐约有几分设想中要到‘元窍’境界才有的神通。

　　参考此法，白想立刻就能衍生出不少振音法决方面的变化。她当即将这些法门拿给‘玉神’，让‘玉神’在分离的魂体上运行模拟、‘跑程序’，高兴的发现确实可行。

　　以后炁道入门无需点灵了。

　　她点点头。

　　得了此般玄妙的振音之法，以后完全可以研究出一门《神鸣炼炁诀》，让每个人在诵读的同时用音决振动来形成第一缕元炁。

　　如果研究的再高深一点，开拓内景，建立循环的步骤也可以压缩交给振音完成。

　　因为每个人的内景都不同嘛，让他们自己振音，自己去练，形成的心脉循环可能才是最适合的，这反倒比粗暴的点灵要高明了，不光是在效率上，就连效果上都高出不少。

　　不错。

　　光这个收获，这次罗睺就没有白来。

　　总结完收获，白想又开始琢磨黑天佛法的事。

　　这东西虽然是明牌打出，但黑气藏的确实极深……罗睺王室显然对此是不知情的，就是不知道姚庆远和伏虎寺合作的时候知不知道有这重隐患。

　　在白想看来，这是一门标准的邪法。

　　道理很简单——整个罗睺有多少人信仰‘摩佛’？

　　迪明市人口近百万，按过半人有信仰来算，那也有个小五十万了。

　　这样的城市罗睺有六座，再加上各地村镇聚居地，全部信徒数量加起来怕不是逼近千万。

　　邪法是分种类的，有些只专注于修持自身，这种称之为‘自害类’。有些则是取巧，移植器官到自己体内，或者让别人练分支功法，汲取别人的血气为自己所用，这种称之为‘他害类’。

　　这《黑天救苦救世经》是以信仰的方式传播出去，说明对污染人数有一定要求，毫无疑问是‘他害类’。

　　一旦后门发动，估计不是所有人被炼成黑气之类的能量就是导致宿主发生某些异变。

　　如果是前者，即炼化血肉为黑气能量，那可能是为了肥某个大能的胃口，方便他修炼某种邪功。

　　就如之前的姚庆远，‘洗髓丹’便是这种手段。

　　后者的话就不好说了。

　　目前来看这东西还没有发作的征兆，白想暂时不管，还是决定把主要精力放在寻找《通脉法》上。

　　这般想，她从拓印的书库里调出来一本《湿奴婆见闻》，外表看似是在闭目养神，实则是在一页页翻阅其中内容。

　　这又是一本梵语经书。

　　不过这里面的梵语就没有脏东西了，只是记述了一个古代妇人的出行见闻，讲的是妇人为救重病小儿深入山林，想要求佛问药的灵异故事。

　　为何说灵异？因为里面涉及到‘燃涎妖国’。

　　妇人远行，重病小儿不可能置于家中。她深怕小儿会被奸人或野兽掳去食用，所以用布匹缠绕负在胸前，再以藤条编了个框背在身上，里面置放些常用的什物。就这样决然踏上旅途。

　　一日，妇人行至一处山林脚下，看到路边有座茅屋，便敲门询问茅屋主人，附近山林里可有佛庙。

　　茅屋主人恰好是个大和尚，屋内供奉有一尊怪佛，乃是光头上长着一对牛角，口生獠牙，双眼喷火。

　　妇人看到怪佛有些害怕，但大和尚让她放下心，说供奉的乃是‘燃涎佛祖’，是正德佛，在西山宝殿中亦有座次。

　　妇人这才放下心来，应大和尚的邀请在茅屋里住了一晚。

　　当晚，大和尚给妇人说了山林的情况，表示山里确实有佛庙，但‘路途艰险、猛兽环伺’，不希望妇人继续深入，还说自己家里就有药物，肯定可以治好小儿。

　　妇人选择相信他，便依他所言在茅屋住下。大和尚则每天夜里起炉熬药，还告诉妇人熬药过程‘千万不能受到打扰’，让她在路边再搭一间屋子做栖身之处。

　　一开始妇人没觉得异常，但这样过了整整六天，第七天夜里她忽然惊醒，看向屋外，那火光照出来的、被长长拉拽在地上的影子分明属于一头猛虎！

　　她发出惊叫，猛虎察觉被她瞥见原型，一转头赫然是一头双眼冒绿火，口落绿涎水的凶恶虎妖。

　　没什么好说的，妇人吓得连夜带小儿逃入山林。路上她想起虎妖也就是大和尚曾经不让她前往的方向，认为那里必定是逃生的出路，便不管不顾朝那边飞奔，一路攀山岩走山涧，终于在前方找到一座山谷。

　　山谷幽暗，内里却隐藏一残破村寨，妇人进去后挨户检查却不见人烟，正当她感到不对的时候突然听到一声尖锐鸣叫，促一转身，便见一头双眼冒绿火，就连浑身毛发都好似燃烧绿火的可怖妖兽从洞中跃出，张口就要将她吞噬。

　　就在此时，大和尚化作的妖虎却从后方跳将出来，和那妖兽厮打在一起，经过一番搏斗惊走了对方。