从冬木市开始的二次元生活/世界第一黄漫大师想从良 第1713章

来到酒吧的时候，德丽莎也不以为，虽然没有去过酒吧溜达，但德丽莎还是知道酒吧是什么地方，不就是卖酒的地方么？

姬子会出现在这里，也是很正常的事情，起码不是某间正在发出奇怪打架声音的房间。

德丽莎也不用犹豫要不要用手中的犹大敲破大门，上演一波‘回家的诱惑’的剧本。

说起来，圣芙蕾雅五人众都没有来过酒吧这样的地方，德丽莎有绿托大人看管着，除了出任务，否则离开一下天命总部都难。

琪亚娜自从她的爸爸在某个早晨消失不见后，就一直都在寻找爸爸，和逃避不明组织的追击的旅途上，直到逃到冬木市后，才算完全摆脱不明组织（天命）的追击。

雷电芽衣是个典型的好学生，除了喜欢玩剑和放电外，就和普普通通的有钱人家大小姐没有太大区别，在学校里也是过得极其低调和规则。

布洛妮娅也是典型的恐怖组织的实验品，就像机械人般活着。

最后的八重樱则是普通人家的女儿，家穿着一间八重神社，虽然学习成绩不错，但也早已规划好未来的职业，那就是继承神社，成为一名11区有证件的巫女。

别以为巫女什么的，听起来很奇怪和没前途的职业，事实上，在11区，有跟脚、关系和传承的神职人员，就和种花家的官方工作差不多的铁饭碗。

按部就班，只要不是想搞些大新闻的话，就没有什么竞争压力，福利好，社会地位不错，肯定饿不死的养老职业。

要知道，不仅仅种花家人迷信，其实很多外国人要比种花家人迷信得多，就像11区，因为鬼神之说的缘故，神职人员的生活真的很写意，和种花家里的神职人员的待遇差得远。

毕竟，种花家人对于信仰什么的，都和‘能不能帮自己发财’挂钩的，去寺院祭拜，不都是说，菩萨保佑自己发财或者心想事成之后，才来还愿的么？

要是没好处，不能保佑自己发财，事事顺景什么的，谁会去拜神呀。

哪里像外国那些教徒，为了信仰，别说钱财，连命都不要了，直接抱着炸弹就上去自爆。

不仅仅如此，在11区的神社，除了举办祭奠之类的宗教功能外，还有着种花家基层组织的功能，类似居委会、街道办相关功能，像办个户籍什么的，也是该地的神社包办的。

所以说，就算是像某十万巫女一样，一年都没有信徒祭拜，也会有11区政府根据该神社的评级，发的固定津贴，怎么都会饿死。

如果是特别出名的大神社，就不用说了，那收入、福利和社会地位，绝对不比社会精英差。

除此之外，11区的神社职务还是家族传承式的。

所以说，在11区家里有间神社，真的和家里有矿差不多。

巫女、神官这样的职业，可不是每天都要加班到10点的社畜可以想象的。

所以说，八重樱才可以将心思花在自己的兴趣剑道上，学习什么的，都是佛系随缘。

八重樱：打工是不可能打工的啦，这辈子都不可能打工的，以后混不下去的话，最惨不过是回家继承神社，成为一名巫女。

总而言之，八重樱自小以来，都是以成为一名合格巫女的修行方式生活着，酒吧什么的，和她无缘。

不过，酒什么的，她还是挺能喝的，甚至还会酿酒。

八重神社的口嚼酒，在冬木市也是远近驰名的特产。

什么是口嚼酒？

就是用嘴将酿酒的米，高粱等发酵物咬碎，吐到特定容器里发酵而成的酒。

当然，咀嚼的人必须是女性，在11区，绝大数都是巫女承担口嚼酒的制造者，约定成俗规矩，必须是处子，而口嚼酒也多用来供奉神明。

市面上很难买到真正的口嚼酒，就算可以买，大概也没有人敢喝。

谁也不知道制造人有没有毛病，或者长得漂不漂亮，如果是如花那样，喝了的人，大概会吐死过去。