作者：潇湘馆听
多宝曾在人族传道近千年，这东方的人族之中也是流传着他的名号，华胥一见是多宝急忙说道：“原来是多宝仙师，那真是太好了。”
多宝点点头说道：“我就在这后山隐居，等庖牺五岁的时候来寻我便是！”华胥点点头，多宝就和太晨女娲消失在了原地。
15 太晨对着多宝说道：“既然这事情已经定下了，我和女娲就先回昆仑去了，你记得找时间去你师尊那里取了河图洛书，在去首阳山取了崆峒印！”
多宝点点头，就见到太晨和女娲已经不见了。而此时的人族之中庖牺也显示出了自己的聪慧，三日能言，七日能走，更是天生神力，力大无穷。
如此过了三年，庖牺白日里随着族人打猎采摘野果，更是被部落的族长带着亲自教导，让他帮着管理部落。又过了两年，庖牺得知自己还有一个老师，又开始去后山跟着学习。
多宝没交给他如何修仙，而是交给他治理人族的思想，天文地理，无所不交，很快庖牺就能独立的治理部落了，在他十二岁那年，部落的族长正是把这族长之位交接给了他。
庖牺以极快的速度成长着，在这期间给自己改名叫做伏羲，时间很快就过去了，一晃就是十八年，伏羲也长大成人了。
长大成人的伏羲十分关心人族，关心自己的部落，他发现一到冬日里，族人经常采集不到足够的食物，打猎也是使用最原始的石枪很容易造成伤亡，于是，伏羲下定决心要改变这一切。
于是他又上山去寻找多宝，多宝得知了他的来意，把他带到了一个小河边，一伸手取下一个树枝，往水中一插，就见到这树枝上挂着一个活蹦乱跳的鱼。
伏羲有些明白了，站在原地思考了起来，多宝微微一笑就回了后山，很快伏羲就明白了，回到部落，制出了鱼叉，传遍了部落。
不过只是用鱼叉，还是很难捕捉到更多的鱼，这样对人口众多的人族来说依旧是杯水车薪，于是伏羲越发的苦恼了，直到一日，他见到了河边的蜘蛛网，突然灵光一闪，立马回部落召集族人。
伏羲吩咐族人使用柔软的藤蔓编织成网，这样不光捕鱼的时候能
，
使用，打猎一样可以，随着网的流传，部落里的人族伤亡伤亡越来越少，食物也一天天的充足起来。
很快就有部落听闻伏羲的大名，前来投靠：≮备选：。≯
之后的伏羲更是大力发展人族部落，创造始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。
随着伏羲的事迹传遍洪荒，无数的人族部落前来投靠，年仅二十三岁的伏羲已经隐隐有了人族共主的气势。
随后伏羲改革婚嫁，提倡男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，母系社会，结束了子女只知其母不知其父的状态，使人族正式进入父系社会。
人族在伏羲的带领下气运大涨，伏羲更是先后发明了，陶埙，琴瑟等乐器，创造乐曲歌谣，将音乐带入人族的生活，帮助人族“修身理性，反其天真”。大大提高了人族的精神生活。
人族在伏羲的带领下越发兴盛，不过天灾人祸总是不断发生的，伏羲为了搞清楚这一切，便常站在山顶上，观察天上的曰月星辰，俯察地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
后山的多宝得知之后，知道伏羲的证道契机将要来了，连忙飞回金鳌岛碧游宫找到正在教导新收的弟子的通天。
多宝一进碧游宫就见到一些奇形怪状的妖怪管他叫师兄，多宝的嘴角是直抽搐啊，为了截教的安全，他决定天皇证道之后告诉二师伯，碧游宫的事情，当务之急还是先拿河图洛书。
通天得知伏羲要证道，就把河图洛书给了多宝，并告知他要在合适的时间，让伏羲发现，不让他出现在伏羲面前。
多宝领命告退，找了一个和适的时机，把河图洛书放在孟河于黄河相接之处，正巧那日伏羲在河边思考问题，一抬头就见到了河里一直龙马破水而出，背上驮着一块玉石，又有一只玄龟，也就是龟灵负着一块龟甲呈于伏羲面前。
伏羲接过玉石，龟甲，这龙马玄龟就消失了。伏羲感叹这是天降神物，于是细心研究，终于根据这龙马之图417制作出了先天八卦。
这先天八卦分别是，乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。虽然只有八个字符，有些简单，但是却包罗万象，蕴含天地至理，可以演化万物，更能进行推算，趋吉避凶。
后世人们称先天八卦为伏羲八卦图，伏羲根据八卦的推演制定了历法和人伦秩序。一时间洪荒人族纷纷投靠，伏羲也被称之为人族共主。
伏羲成为共主之后，将自己的统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。
至此伏羲的功德圆满，即将证道，多宝取来自首阳山拿来的人族至宝崆峒印给了伏羲。
伏羲接过崆峒印就知道自己功德圆满，要传位于下一任人族共主，于是派人去打听洪荒人族的贤能之才。
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