作者：33
关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒；其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为我国造纸术的发明人。
但是唐朝的造纸术和汉朝相比，并没有太多的改进，用纸来擦屁股只能说是一种奢望。
电视剧里总把古代描绘的十分美好，可是事实并非如此，就拿上厕所来说，在古代就是十分头疼的事情，古代上厕所可不像现代直接用纸一擦完事，古代的纸张是很贵的，只有贵族才可以用，普通文人，买个纸写字都要掂量掂量的荷包的。
那么古代没有纸，他们是怎么过来的呢？最早贵族子弟使用的是厕筹，厕筹就是一根削得很光滑的竹片，俗称搅屎棍。
虽然很多人觉得竹片擦不干净，而且很硬，感觉有点恶心，但是在古代也是只有贵族可以用的，老百姓还用不起呢？因为厕筹的制作要求还是挺高的。
而且厕筹的使用不是一次性的哦，用完以后洗干净，用盐水泡着，下次上厕所的时候接着用，想到这里秦墨已经想吐了。
当然那些超级有钱的权贵会用绢布来擦屁股。
因为生产力的底下，绢有时候也能当成货币来使用，不是很有钱都不会这样做。
例如李二，他那些妃子总不能拿竹筹来刮屁股吧，她们用绢或者布。
如果古代需要远行的话，加上家里不是十分富裕的那种，估计会带着自己的厕筹远行，这样走到哪里都可以擦屁股，虽然有点恶心，不过好过没有。
唐朝生产力很低，纸张十分有限，只有贵族才可以用纸，而且主要是用于书写，普通的文人想要买纸也是十分难的，一来纸张很难买到，二来很贵，一般家庭条件不好的都用不起纸张，更不要说每天用纸张擦屁股了。
正是因为纸张的昂贵，所以山东的士族才能够垄断教育，这才是他们能够屹立不倒的原因。
甚至秦墨甚至很恶意的揣测，李二是不是也是用竹筹刮屁股，毕竟现在国库里穷得饿死老鼠。
古代厕所工具也很尴尬，连上厕所也是有风险的，古代的厕所不像现在建设的那么好，古代的厕所很容易掉到茅坑里，一掉下去就没命了，想春秋时期的晋景公姬上厕所就是不小心掉进去了，外面的人想救都救不了，看着一堆棍就被熏晕了。
穷苦的老百姓连厕所都没有，直接在野外解决，用树叶或者石块什么的擦屁股，俗称拉野屎。
所以古代上厕所是一件很不舒服的事情，如厕叫沐浴更衣，是一件很折腾的事情。
秦墨决定是时候在唐朝来一场厕所革命了，让老百姓过上幸福的生活。
厕所革命先从擦屁股开始，改良造纸术必须得提上日程了。
若是日后造纸术取得巨大进步，史书里写着蓝田侯秦墨为了方便擦屁股而改良造纸术，不知道后人会不会哭瞎，觉得史官是瞎扯淡。
第0017章 我在唐朝上淘宝
秦墨想要改良造纸术，于是开始上网查找相关的信息。
也幸好带着电脑穿越了，否则对于这些穿越必备的技能他也是两眼抓瞎。
竹纸落入到他的眼里。
他决定采用明清时期的技术，这个时期的技术已经发展得很成熟，也适合拿来唐朝使用。
相信经过他的介入，唐朝的造纸术会提前得到大发展的。
当然，既然改良了造纸术，自然不能只是用来擦屁股。
纸张为文化的传播创造了有利的条件。造纸术到公元7世纪初期（隋末唐初）开始东传至朝鲜、日本；8世纪西传入撒马尔罕，就是后来的阿拉伯，接着又传入巴格达；10世纪到大马士革、开罗；11世纪传入摩洛哥；13世纪传入印度；14世纪到意大利，意大利很多城市都建了造纸厂，成为欧洲造纸术传播的重要基地，从那里再传到德国、英国；16世纪传入俄国、荷兰；17世纪传到英国；19世纪传入加拿大。
造纸的发明与传播，使文字的载体成本得到了大幅度的下降，知识在平民中的普及得以实现，从而极大的推动了世界科技、经济的发展。
造纸术可谓是促进了世界文明的发展，然而敌人的发展，则是对自己的威胁。
这种傻事，秦墨自然不会干，非但不会主动传播，他还会在适当的时机向李二进奏，请求对外进行技术封锁。
他就是要敝扫自珍。
需要进行技术封锁的还有火药，印刷术，农业，医学等方面的技术，凡是能够提升国力的技术统统都要封锁。
至于那些儒家的，佛教的书则是可以大力的加大出口。
在造纸术改进之后，秦墨打算改进印刷术。
印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。印刷术源自道家的雕版印刷，它活跃于隋朝的雕版印刷，到了宋朝，雕版印刷事业发展到全盛时期。
雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点。第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。
经宋仁宗时代的毕昇发展、完善，产生了活字印刷。
活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。
唐朝虽然有了雕版印刷术，但是速度慢，费用高，也是山东士族能够垄断教育的重要原因，平民受教育的成本太大，大到他们难以承受，饭都吃不饱，哪里有心思去读书。
就算是科举，也是士族子弟占据优势。
而且唐朝的科举制度并不是十分完善，并没有采取糊名制度。
同时唐朝还采取科举与推荐并存的制度，这就造成了士子花费大量的精力去行卷。
能不能取得好的名次，除了文章的好坏，同时还与推荐人的面子大不大，在这方面，士族占据优势，寒门子弟处于绝对的劣势。
活字印刷术出来之后，一定能够打破士族对教育和人才的垄断。
但是举荐的一日制度不改变，一日就不能真正的公平。
而且对于封建时代的科举制度，秦墨也是无力吐槽的，通过学几篇文章并不能找出来真正的实干之才。
真想不通李二有什么脸面说天下英才尽入吾殼。
单是一个马周和刘仁轨就足以把李二的脸打肿。
虽然李二称得是一个雄才大略的帝皇，但时代的局限性仍限制了他的目光。
糊名制是一个好的选择，他会向李二提出来的。
当然，可以预见的是，造纸术和印刷术的发展一定会遭到士族的抵制。
糊名制更相当于断了士族的根，这意味着他们再也不能轻易进入仕途，等于把他们和寒门士子放在了同一水平线上。
糊名制甚至是会遭到士族和门阀的剧烈反扑，但秦墨无所畏惧。
这些人就是纸老虎，连李二都被他们唬住，但是到了武则天当政之后，则是用武力把他们扫进了历史的垃圾堆里，他们根本没有丝毫的反抗力。
凡是阻碍历史发展的都是他秦墨的敌人，他何惧之有。
一番豪气万丈之后，秦墨突然想起来一个很严肃的问题。
在穿越前，他可是在淘宝上网购了好几条卫生纸，穿越的时候还没收货呢，亏大了。
他突然想到一个问题，既然可以上网，那么淘宝是不是能上？
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