作者：水云镜
弗莱格何曾看不透对方那点小心思，不过他根本不上对方的套，保持自己的节奏才是对喷之时候的必胜法门。
“大师知道《西游释厄传》吗？”
第四十一章 西游真相
“略懂。”
作为生者的三藏法师按道理是不应该知道这一本成于明朝的章回体小说，也不认识那位也许姓章，也许姓六的吴老先生。
但是作为记录一切的Mooncell在弗莱格提出这个问题的时候就将与其相关知识的信息交给三藏法师了。
“那就好办了，此书以石猴出世而后至师徒得道成佛其中百转千回，其中精妙之处不由令人细细琢磨，敢问法师此书之中真实成分有几成。”
“除去小说家为了推动剧情而杜撰之事，其余大致相当莫约有八成是真实。”
在脑中急速过了一遍《西游记》的剧情，三藏法师惊讶的发现这和她西天取经的过程相似度极高，就算有些描写不实的地方可考虑到唐代与明代之间的时间间隔，口口相传之下有所误差也是合理。
可问题是，究竟是谁将这些记录下来的？
取经之后师徒几人皆是成佛，虽说将经文带回大唐之时在人间逗留了一段时间，可这点时间她忙于讲经根本没时间将这些事情给说出去才对。
悟空？不对，他没有这种耐心。
悟能？不对，他最是好吃懒做有这功夫吃馒头不香吗？
悟净？不对，他性格木讷不善言辞，不可能将这些事情事无巨细说道这个地步。
难道是小白龙？
“原来如此，可是法师不觉得这本书写的有点奇怪吗？”
弗莱格打断了三藏法师的思路，他可不在乎这本书是谁传出去的，只是这本书记载的故事内核有趣非常，也许就是引来佛祖的关键。
“怪从何来？”
“自然是在用词之上。”
《西游记》此书用词精妙常有隐喻暗指之处，有官场之暗讽又有修真悟道之玄妙，成此书之人确实文笔非常。
“心猿、意马、木母、刀圭所指何人？”
“乃是劣徒四人，此乃小说家之暗喻，不过故作高深之语，施主何必挂怀。”
三藏法师不知弗莱格为何有此之问，这实在是再正常不过的事情。
“自然有问题，其他三者尚且还好，可作者在心猿之上着墨太多故而露出了许多线索，孤王再问孙悟空是谁？”
“是贫僧大弟子……”
“错了，孙悟空不就是你吗？”
“唉？”
三藏法师被弗莱格此话给问懵了，自己如何成了自己的大徒弟了？
“孙悟空便是心猿乃是一个纯粹修道之心，他修行时间虽短可成就极高，可缺少约束最后搞出了大闹天宫之事，请问大师孙悟空大闹天宫之事你在哪里？”
“贫僧还未出世。”
一股隐隐约约的不安感开始弥漫，那似乎是一段不愿想起的回忆。
“那么换一个说法，孙悟空大闹天宫之时金蝉子在哪里？”
金蝉子一词让三藏法师脑海雷鸣翻滚。
“在灵山……和佛祖论道。”
“然后就被打落尘埃了对不对？”
“就算如此，也不能代表什么，这只是巧合。”
没错，就算孙悟空被镇压在五指山的时间和自己被打落尘埃的时间同时发生也不能证明什么，这只是巧合罢了。
“那么接下里也是巧合吗？大师可还记得狮驼岭三妖？”
“自然记得，青狮、白象、大鹏三妖神通广大，前两者尚且好说而大鹏乃是佛祖舅舅，便是悟空也难胜之。”
“可孤王若是没记错的话此三者皆是佛教之中的智慧生灵，乃是心、性、气之代表怎么会堕落为妖？”
“他们原本是菩萨们的坐骑不过私自下凡……”
“这种鬼话你也信？”
弗莱格趁势猛攻，不给三藏法师喘息之机。
“青狮乃是心、性、气之中暗自其心，当出青狮曾言他于五百年前大闹天宫口吞十万天兵，而五百年前大闹天宫的人不是孙悟空吗？”
“想来那是那青狮吹牛，窃了悟空的事迹。”
“真的是这样吗？青狮是‘心’，心猿亦是‘心’，佛门有言‘金刚狮子吼’法师此为何意？”
“狮子吼乃是佛教用语乃是……”
说到此处三藏法师有点说不下去了，她开始有点冒冷汗，她作为佛门高僧自然明白弗莱格想要说的究竟是什么。
“狮子吼所指乃是佛祖讲经如狮子怒吼压服众兽，在你们的时代‘狮’通‘师’而佛祖又被成为人间师子，孤王所说可对？”
“没错。”
三藏法师的回答开始有点吃力起来了，弗莱格的用意竟然是将那妖怪比作佛祖之心，其心可诛啊。
“可这不过是巧合。”
“没关系，就算这也是巧合那么接下来才是关键信息，法师可还记得‘道昧释心猿’一劫？”
“记得。”
所谓“道昧释心猿”便是著名的真假美猴王，这也是此书真正有趣的地方，弗莱格之前所说的不过是为了这一章而铺垫罢了。
“那此事因何而起？”
“悟空他……打死了几个强盗。”
不对，为什么悟空打杀了坏人自己反而怒火中烧将其驱逐了？
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