作者：豆蔻
敖使听后拍着胸脯保证，一定年年风调雨顺，百姓们五谷丰登。
卫青知道这种保证，其实就跟官员在任职前的说辞差不多，多数的官员说的好听，等真到了任上该捞的还是会捞，区别就在于一些官员在捞钱的同时，是真为百姓做事，至于有些嘛...三年清知县，十万雪花银...像海瑞这种又清廉，又为民办事的人，古往今来能有几个？
从江边带了一日，第二天敖使还想继续留卫青再大庆三天，考虑到需回长安受封赏，只能作罢。战船再次起程，这次依旧没有直奔长安，而是在河内郡停了下来。
卫青想去拜访下许负，这位未自两千年后的汉朝人，想听听她来讲述，两千年后人类和妖是如何共存的。
战船从河内郡停下后，当日郭解将手头的活儿都放下，前来拜访卫青。如今郭解的声望，比之三年前更甚，无数游侠健儿以能拜访他为荣，可以说在民间的声望，郭解已经超过了当初的剧孟。
郭解的名声更大了，游侠风气反而越来越少，甚至经常劝那些不务正业的游侠务农桑，善待父母。
并不是郭解突然开窍了，而是他知道冥冥之中，有那么一双眼睛在看着自己，只要自己走错一步，那双眼就会降下雷霆之怒，让他死无葬身之地。
随着地位越高，郭解对卫青的畏惧就越深。
郭解拜访带来了一个噩耗，许负半年前就去世了，享年八十有四！在汉朝，一个女人能活到八十四，已经是喜丧了，如赵佗那种超长待机的实属少数，不能强求的。
得知许负去世后，卫青特意带着义妁，去了许负的墓前祭拜，这位与她同样是穿越者的老人，没能亲眼看到汉朝崛起的一天，走的时候想必是带着无尽遗憾的。
对于许负，卫青的内心有着同为穿越者的忌惮，以及他乡遇故知的亲切。然而许负似乎看的开，可能是人之将死其言也善，她就像祖母一样，看卫青的时候，眼里尽是慈祥之色。
卫青将清酒倒在墓碑前，对身边的义妁说：“夫人，鸣雌侯对我有大恩，如果我杀栾大时，如果不是鸣雌侯入宫劝谏，即便性命无忧，只怕也要在牢狱中呆上几年。”
“许家大恩，妾身也谨记在心。”烧纸焚香之后，俩人在许负的墓前拜了四拜，又在河内郡待了三天才离开。
在卫青临走前，郭解说当初许负身边的老伯去了长安，现在应该住进了卫青的府宅，他是去保护少主韩妃。
当初白洛就说这老者的实力之强世所罕见，快三年过去了，据郭解说老翁和以前没有太大区别，依旧精神抖擞，令人不禁怀疑，他还能再活三十年！
如果不是白洛再三肯定，卫青甚至会怀疑，那位老翁并不是人，而是一种完全化形的大妖，正常人到了他那个年龄，就算身体再硬朗，也要走下坡路了啊。
既然到了河内郡，距离长安就一步之遥了。当卫青的战船距离长安百里外的时候，被迫再次停了下来，献俘是要一系列流程的，这些卫青不懂，只是知道有这一项，这时就需要专业的人来安排。
像祭祀献俘的事儿，自然是太常来安排。掌管祭祀的太常，手下的属官有太史、太祝、太宰、太药、太医（为百官治病）、太卜六令及博士祭酒，这次派来的是太史令，除了安排礼仪外，还要记录此次征战的经过，最后编入汉史传承下去。
后世的所有国家中，唯有中国的历史记载足够详细，因为有一位又一位的史官，兢兢业业的将当代所发生的事情，编撰书写好，然后再传承下去，让子孙后代知道，他的先祖所左右的功过是非。
也正因为如此，华夏人缺乏对神的信仰，他们更相信那些活生生的人，是他们创造了历史，而不是虚无缥缈的神，只会降下灾难和苛责的神。
这些人留下的精神，激励者一代又一代，让后人知荣辱、明事理。所以华夏人不信神，更不信命，他们更相信自己的双手和努力，哪怕遭遇天灾人祸，依旧能挺起胸膛迎难而上。
之前的太史令刚卸职不久，新一任太史令卫青认识，正是当初在李广府里，将灌夫打的找不到北的司马谈。
卫青虽然在闽越渡过大半年，平日里总在营帐中带着，脸色较之以前反而显得有些苍白，不过他的腰杆子始终挺直如长枪一般。面对司马谈，卫青表现的很恭谦，这让司马谈有些受宠若惊。
如今卫青炙手可热，即便面对李广这种老牌名将，也是底气十足，没道理跟自己行礼啊。他当然不知道，卫青这也算是敬屋及乌。
虽说历史上的司马迁写《史记》卫青和李广的传记时，带有强烈的感**彩，可即便如此，依旧秉守着史学家的职业道德，将俩人的传记，原原本本的记录下来。
司马谈其实对献俘的礼节之类的，并不关心，他关心的是卫青带兵的全过程，这是要记录下来流传万世的。
卫青也不忌讳，他充分的满足了司马谈的好奇心，听到卫青使用的一条条毒计，司马谈纯洁的内心受到了极大的震撼。
他再三找人求证，得出的结论是卫青所说，片言不差。这让司马谈很为难，历史容不得作假，这是史学家的底线，如果背离了这个底线，就不配被称作史学家了。
但如果一字不差的记录下来....司马谈辗转反侧，最后绞尽脑汁终于将事情原原本本的记录下来。
在司马谈撰写的时候，白洛偷偷背下来了，然后又将内容讲给卫青听。当时正在吃饭的卫青，听到白洛讲述司马谈撰写史料，直接把嘴里的饭都喷了出来，连米粒都喷进了鼻腔。
司马谈确实有一写一，所记录的内容保证真实，即便亲身经历过的卫青，也挑不出错来。只是用的春秋笔法，将原本心狠手法的卫青，直接塑造成心怀天下，救东瓯、闽越人民于水火之中的大英雄。
没有写卫青从一开始就憋着坏，要弄死东瓯国和闽越国，关于东瓯国的历史，一笔带过。攻打闽越国的原因，则是义正言辞为东瓯百姓报仇，并详细书写了东瓯国之惨状，汉朝发兵也是为附属国讨回公道。
至于顺便将闽越国收纳进汉朝版图，那都是顺带的，不值一提。等卫青缓过来后，已经开始琢磨，是不是要讨好下司马谈，这春秋笔法也忒厉害了。
说是这么说，让卫青有些不理解的是，按照当初许负的说法，在许负穿越前的那个时代，关于卫青的史料非常少，这不应该啊！
自己穿越后，没道理会不知道，跟司马谈和司马迁搞好关系，如果是没打胜仗也就算了，既然能打胜仗，为何没有记载传承下去？
三年前，大破匈奴军，斩匈奴左右大当户这么重要的战绩，没有道理会不记录进史书中，难道是遗失了？还是说后面发生了什么，以至于史书中记载关于自己的那段，没有完整的传下去？
闹不明白，干脆就不闹了，反正以后早晚会知道的。
解决完“正事”，司马谈自然要安排关于献俘的事情，献俘的巨象和部分汉军还没有抵达长安，还要些时日，不过因为卫青在河内郡多呆了几天，算算时间也不用再等多久。
“冠军侯，此次献俘，天子希望能将声势搞得浩大些，最好能体现出我汉军之威猛。”
“声势浩大啊。”
卫青知道刘彻是什么打算，这就是造势，关中人都是血性汉子，都是不服输的主儿。
即便是面对匈奴来犯，这些汉子也丝毫不曾皱过眉头。
可自从高祖之后，汉朝的大胜仗，基本都是对内战争，无论是诛吕，还是七王之乱，都是自家人打自家人。
对外还真没有什么能拿得出手的，之前匈奴来犯时，没有讨到好处，但那也是匈奴跑到自家屋里耀武扬威，最后被轰出去。
光彩吗？在卫青看来，非但不光彩，反而丢人至极！别人来自家里闹事儿了，就算没一刀砍死他，至少也得打算条腿吧？想来就来，想走就走？公共厕所嘛！
重臣们的想法也差不多，这场对外战争，是汉朝自高皇帝以来，首次对外的绝对大胜！
当然要搞得声势浩大些了，最好要全天下，乃至匈奴人也知道。就算是主和派，也是希望通过强大的国力，震慑住匈奴，让他们不敢轻易进攻汉朝，而不是摇尾乞怜，通过不断的纳贡来维持和平。
卫青考虑后笑着说：“要威风啊，这倒不难，等后面的汉军带着闽越军的首级和巨象、猛兽到来后，想弄多大的排场都行。
再让那些榕树妖显出本体来，一个个堪比机关兽入城，胜势绝对浩大。”
说到这里，卫青又想到了虞终，既然要宣传，那还有谁比虞终这位小说家更有效的？
当天夜里，卫青将虞终从长安叫了过来，在没有献俘之前，卫青是不能进长安的，要一直留在城外，这种事儿吧，属于礼节问题，你必须遵守，没办法的。虞终跟卫青混了两年，如何不懂卫青的手段，来的时候，就带来了数篇小说的成品，请卫青来定夺。
“家主，关中汉没有几个去过闽越的，要说匈奴的骑兵，他们不少都见识过，但要说这战象、猛兽，根本是听都没听过，故此臣特意收集了关于闽越的资料，加进了小说中。
如此一来那些人听说书人讲解时，就对这些巨象、猛兽，巫蛊有了详细的了解。等了解之后，在看到献俘时，就会震撼家主之危，汉军之强！”
卫青从虞终手里接过内容看完，内心只想对他竖起一根大拇指，果然你们玩文字一个个心都脏，真够不要脸的！
在虞终所撰写的小说中，将闽越描绘成仅次于匈奴的国家，闽越人被掌握巫蛊的邪恶方士所统治。
这些方士利用巫蛊将闽越人培养出天生的战士，他们刀枪不入、悍不畏死，并且力大无穷，是天生的杀戮机器。
又描写闽越地理环境恶劣，根本不适合人类生存，简直堪比人间地狱。
邪恶的方士，力大无穷的战士，还有恐怖的环境，以及无数大妖、猛兽，如此恐怖的组合，依旧能够战而胜之，可见汉军之强，恐怖如斯！
第四章：卖卖卖，都可以卖
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