作者：豆蔻
卫青让他不用见外，然后问：“出什么事儿了吗？”
郭毅说道：“回冠军侯，是马邑那边出了问题，之前林仲说，要在那边购买奴隶，这段时间商行几次去那边交易，开始还没有什么问题，但最近买回来的奴隶里面，竟然出现了逼良为奴的情况。”
逼民为奴的情况，林仲之前就跟卫青提到过，马邑那边如果发现奴隶好卖后，为了牟利什么事都能做得出来，像这种逼迫平民卖身为奴隶的情况，也是能够遇见的。
用后世的话说，没有买卖就没有杀害。
当然这话放在汉朝，就有点扯淡了，汉朝奴隶是大趋势，卫青不买别人也会买，就算没人买，那些被卖的奴隶，结果也好不到哪里去。
卫青皱起眉头问：“逼良为奴？是那边的官员，还是地方豪绅做的？”
敢卖给卫青的肯定是入了奴籍的，绝不可能是平民百姓，而入奴籍必然要有当地的掌权者参与进去。
这种事说大不大，说小也不小。买卖奴隶的事情，但凡是勋贵哪个没有做过？
甚至一些勋贵，为了低价够买奴隶，都不用白手套，自己就做出逼良为娼的事情来。
事实上整个西汉的发展过程，也是土地兼并的过程，导致农民重新走上流亡，被迫卖身奴隶。
这种事情对于那些豪绅而言，简直不要太熟悉，百姓没了土地，就是去了活命的本钱，为了讨一口吃食，只能卖身为奴隶。
“根据那些奴隶交代，主要是当地豪绅勾结官员，双方都有参与其中。掌柜又特意派人去当地打听了一番，发现情况那些奴隶所说虽稍有夸大，但基本无误。都是先吞并了百姓的土地，然后逼着这些百姓卖身为奴。
掌柜担心这种事儿，日后会影响到冠军侯的声誉，钱没有要回来，但那些可有奴籍证明的竹简，也当着那些奴隶的面烧掉了，打算以平民身份待他们，只是如果要脱籍，还需要冠军侯您出面。”
脱籍不是一个商人把契约撕了就完事儿的，卫氏以前都是奴籍，自然很清楚想要脱籍，得去廷尉那边走一遭。
现在廷尉好像是张汤在管？
卫青对郭毅说：“卓掌柜做的很好，算账的事儿先放到一边，恢复那些人良籍为重，脱籍的事儿交给我来做，你去告诉卓掌柜，如果那些无辜的人愿意留下，就让他们留下的话，我可以给他们田，如果愿意留在商行也可以，由他们自己选。”
郭毅点头称诺：“诺，只是马邑那边...”
“我会处理的，之前就警告过，还做出这种事情来，就别怪不讲情面了。”
郭毅听到卫青声音中的寒意，不仅为那些豪绅点了根蜡烛。
郭毅走后没多久，林仲就被叫过来了，把事情跟他讲了一遍后，卫青说道：“明天我去趟廷尉，把这事儿跟廷尉的人讲一遍，先看看廷尉那边是如何说，如果那边没有坐视不管，你带着张季做个随行即可，如果廷尉不打算介入，你就提他们把事情做的漂亮些。”
“家主，廷尉难道有类似的打算？”林仲听卫青说廷尉准备动手，就猜测出事情绝没有那么简单，此事似乎牵扯甚广。
卫青转身看着廷尉所在的方向，眯起双眼说：“几个逼良为奴的地方恶霸，自然没有那么多事情，但这些人提醒了我，真正的顽疾是土地兼并。
这是会比匈奴还要恐怖的大患的，如果不能及时作出处理，等日后与匈奴开战时，再解决就晚了。
打仗就要花钱，再加上兵役，必然加重了农民的困苦。贫困破产的农民，多沦为豪强地主的佃客、用工，受地主的残酷剥削，到那时候卖儿卖女，就屡见不鲜了。”
第四十章：两只狐狸
所谓的土地兼并，顾名思义就是地主豪绅通过各种手段，将平民百姓的土地据为己有。
封建王朝的两个特点是土地私有制和土地允许买卖，而土地兼并的前提在于两点。
如果遇到灾年，又或者兵荒马乱，大量百姓没有了粮食吃，又或者得到重病要需要钱财来救治家人，这时候只能跟地主豪绅借贷，通常都是高利贷。
高利贷是不用奢想还上的，基本到最后都是把土地卖掉来还账，失去了土地，百姓就失去了活命的依靠，于是就卖身为奴。
要知道自古封建王朝的奴隶是不算人的，也就是说不需要交税，像明朝后期税收按照人头来算，由于大量的百姓卖身为奴隶，无法交税，这也导致一个非常恐怖的情况出现，那就是国家收不上税来了！
国家没钱了，而仗打自古以来都是烧钱，没有钱烧了怎么办？
明朝末年崇祯见国库穷的实在没办法的时候，只能求着大臣们捐款，到最后连哭带求，这些大臣扣扣摸摸捐了加起来不到二十万白银。
等清军入关杀入北京后，可不像崇祯那么客气，直接抄了这些大臣和望族的家，抄出了整整六千万白银！
汉朝的税收情况略有不同，是按照田税和口赋来算的，田税顾名思义，就是从田地里的收成中收十五分之一，后来到景帝时期，改为了三十分之一。
不要认为三十分之一很少，田税只是税收的一部分，汉朝赋税大概有二十种名目呢！打仗的时候还会临时加税，有时候家里因为要服役，导致没那么多人手照顾田地，又或者遇到天灾人祸，剩余的钱并不多。
百姓手里的闲钱不多，就会造成百姓的消费能力差，如此一来手工业也很难发展起来。
手工业的搁浅，导致商人经商的难度变大，交易难度上升，手工业的产品价格变高，出现了滚雪球的情况发生。
工业化革命的大前提是，是一个国家对手工业有所需求！
如果某个国家，连手工业的土壤都没有，何谈工业化革命？
这对于卫青而言有点扯远了，以汉朝现在的情况来看，即便公输家开挂了，如果刘彻不开启主角光环，汉朝也不可能完成制度上的“***”。
卫青对这些也是一知半解，更何况他的重心也不在于此，对朝政的情况，也很少过分，带兵打仗才是自己的本质。
这也是他为什么来到汉朝都快五年了，才想起还有土地兼并这茬。纯粹是距离自己有点遥远了，要不是遇到这档子事儿，恐怕都想不起来这件让无数帝王头疼的难事。
来到廷尉，张汤亲自接待的卫青。
要说张汤这个人，给人最大的印象是严刑句法、刚正不阿、不近人情，可能会想象成戏曲中包拯的那种形象。
实际上俩人比较相似的点在于，张汤的确也是清正廉洁不治私产，死后家里才五百金，以他最高做到御史大夫，也就是三公之一的位置来说，绝对能称得上廉吏了。
不过张汤虽说总是顶着张司马脸，但却非常善于媚上，而且从来就不是秉公执法，而是秉天子之意来执法。
这也是法家的特点，古代的法家尊崇的永远是天子至高无上，其他的百姓大臣，都是为天子服务的。
换而言之，律法也是为天子服务的，这和后世的依法治国还是不同的。
历史上汉武帝与张汤研议发行“白鹿皮币”，一张白鹿皮币，价值四十万钱，亲王贵族到长安朝觐皇帝时，都要购买，是一种变相勒索。
结果颜异不同意，他作为儒家代表也是廉洁正直，认为这样做有违天子之威望，本末倒置，搞得汉武帝非常不开心。
于是原本和颜异不对付的张汤，见准时机就把颜异下了大罪，查了半天发现颜异确实刚正不阿，为人清廉，愣是找不到什么罪名，最后实在没办法，安了个腹诽罪。
腹诽罪是什么罪？
就是你心里在诽谤天子...
汉朝自周亚夫之后，第二个死于莫须有的。
由此可见张汤从来都不是什么刚正不阿的人，他和大多数酷吏一样，虽然阿谀奉承，但只阿谀奉承一人，那就是天子，这跟那些见利忘义的小人，还是有极大区别的。
能说张汤是小人，但也要承认他的确是个忠臣，而且还是能臣！
只是这样的大臣容易带来一股不良的风气，就是所有的大臣都媚上，以至于没有人敢说真话，久而久之天子就会被蒙蔽双眼，变得飘飘然，自古以来所有国家衰败的过程，都少不了这种自以为是的君主。
上次来的时候，还是四年前，变化嘛到没什么变化，就是换了头目。
张汤见到卫青来后，表现的不算多热情，也绝对不能说冷淡，让看茶后请卫青坐下。
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