作者：豆蔻
白起笑道：“如果我要建立一个国，总得考虑下民生问题吧？不能只想着打仗。”
建国？
建国之后不许成精？
卫青怎么都无法把白起和建国联系到一起，杀神白起统治的国家，给人的第一印象，就是打仗、打仗、打仗，除了打仗还是打仗的主儿吧？
也是，您还治理个什么国家，天天带兵打仗就行了，最好从西域一直打穿到罗马，再统一整个欧洲，也省的日后再蹦出个盎格鲁-撒克逊人建立的白头鹰了。
卫青道：“没想到武安君也喜欢说笑语。”
白起摇摇头，很认真的表示：“我是真打算建立个国，并不说要与汉朝争天下。你知道，我的身份比较特殊，并非人族，也非神妖，汉朝容不下我，白帝山也容不下我。”
“所以你就想自己建个国玩玩？”
卫青有些无力吐槽，也就搁您能说出这样的话来，把建国说的跟喝汤一样。
不知道的人，还以为您也姓大大大河内呢。
如果冷静下来仔细想想，白起说要建国，其实并不能异想天开。
首先白起的思维，还停留在周朝，周朝就是裂土封国的。
白起临走之前，天下还是以分封制为主。
不管烽火戏诸侯是真是假，总之自从周幽王作了一波大死，后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，也就是西周结束，东迁的周王室衰弱到了极点，统辖的范围方圆不足六百里。
各诸侯眼看着周王室混的一日不如一日，索性也就不去朝拜周天子了，再后来连周天子说的话也不听了，最后直接裂土称公，各自为政了。
据统计春秋时期大大小小的诸侯国，加起来差不多有一百四十多个，这还是有记录的，没有记录的更是不胜繁多。
到了战国时期，由于国家之间互相吞并，数量远不如之前，最为突出的也就是所谓战国七雄，但除了战国七雄外，还有不少小国在夹缝中求生。
到了汉朝异姓王死光光后，大汉的王都姓刘，而一个王就是一个国，考虑到姓刘的王辣么多，国自然也很多。
《礼记·祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑。
所以作为“遗老”的白起，表示自己再怎么说也是白帝的儿子，不就是王嘛，建国不是很正常？
白起道：“有个想法而已，如果西域逐鹿夺得头筹，便打算再建国，不知冠军侯是否也有这方面的意思？”
呵呵！
爷还不想死！
卫青不咸不淡的说：“非刘氏而王者，天下共击之。”
白起知道卫青误会了，大笑着解释说：“哈哈哈，冠军侯不必如此，我并非要在中原称王。”
中原以外如果换成其他人，那倒也不是问题。只是白起这种人显然不在其中，危险性太大了。
卫青耐着性子询问说：“武安君是有意效仿南越王？”
白起否认说：“并非如此，赵佗身为华夏人，居然连先祖文化都抛弃了，也就是我答应了不插手华夏间的战事，否则早就带兵将他剿灭。”
“是打算教化一方？那样的话难度颇大。”文化认同这种东西最麻烦了，需要几代人才能同化完成，好在白起最不缺的就是时间。
“教化算了，我要的是地，至于蛮夷，到是可以用来做奴隶。”白起不明白，有教化必要吗？将愿意追随我的华夏人、妖族带去，不就可以了吗？
听白起讲完自己的打算，卫青不得不说一句，现在是你比较强。
卫青认为自己算是种族主义者了，但跟白起比来，还真是小巫见大巫了。
他也听出来了，白起所谓的建立国家，应该也不是什么大国，应该是类似白帝山这种一方势力，说白了就是给自己弄个安身之处罢了。
对于白起的想法，卫青也说不上支持还是反对，反正为了汉朝未来考虑，哪怕对方是自己的大舅哥，但还是希望他老老实实的待在白帝山里不出来，最好老死在里面。
卫青道：“如此说来，那卫青在这里也只能提前预祝武安君能心想事成了。
第二十二章：以一己之力，令白起打消念头
关于物价的问题，无非是产品的成本降低，原先成本一金的成品，现在只需要十分之一，甚至更低。果品也是如此，由于运输成本的降低，所以果品销售的价格自然降低了，有什么问题吗？”
白起还是不明白，他反问道：“商人逐利，既然成本降低了，只要按照原先的价格继续售卖，不是挣得更多吗？有谁愿意跟钱过不去呢？”
是啊，即便是天子，也希望把内帑填满，只有钱才能保证想干什么，就干什么。只要维持价格不变，由于成本降低，自然是收入增加，有必要降低物品的售价吗？难道真就为了百姓着想？
卫青猜到白起会这么问，他解释说：“降低商品价格，主要是为了刺激消费，原先的市场本就趋于平稳，现在由于新的技术提高了产量，或是因为运输方便，产生了更多的商品。
如果还是按照原先的价格来卖，必然会出现产能过剩的情况，到那时候难不成真的把牛奶倒掉？”
经济危机期间西方农场主宁愿将牛奶倒掉，也不愿意送给百姓，并不是单纯的维持牛奶的价格稳定，保证奶农的利益；
还有当时的农场多数都是建在农村，因此他们要想卖掉牛奶就必须开车把牛奶送到城中收购商那里。但是对很多农场主和农民来说，低价出售牛奶的钱都不够运费。
其次送给贫穷人也是如此，运费、储存的费用谁来出？这笔费用的价格，甚至超过了那些牛奶本身的价值。
其次牛奶的质量问题，当时美国的牛奶行业已经出现牛奶分类定价，优质奶源稍微经加工就可饮用的为一级液态奶，差一点的则是二级奶，用来制造奶酪和黄油。
而倒掉的多数都是二级奶，因为质量的问题，所以如果送与别人直接饮用，可能会由于卫生问题，出现饮用者生病的情况。
按照美国的价值观念，如果发生这种情况，生病的人会很自然会将矛头，回过头来指向好心将牛奶赠予他们的农场主。
正是考虑到这些原因，所以农场主宁可将牛奶倒掉，也不愿意卖给百姓。
为了避免产能过剩，正常的手段无非是“去产能”和开辟新市场。
去产能属于头疼医头脚疼医脚的办法，尤其是现在的汉朝，正是蓬勃发展的时候，卫青千辛万苦减少成本，增加产能，就是为了“去产能”？
搞锤子？
所以只能开辟新市场，之前因为价格的原因，百姓就算想买，看着兜里的三瓜俩枣也只能忍痛放心，也就是市场太小。
现在价格下去了，百姓手里的钱，可以低价买到原先梦寐以求的商品，第一想法是我赚了。
不管百姓赚没赚，反正卓氏商行肯定没亏。
最关键可以拉内需，提高百姓的生活质量，与此同时增加资金流通，结果就是百姓们生活水平提高了，卓氏商行钱赚到手了，并且将钱投入到研究当中，制造出更加物美价廉的产品，继续投放到市场当中，形成一个良性循环。
卫青紧接着又讲了，为何采用产品售价降低，而不是增加百姓的收入。
这就牵扯到后世经济问题了，降低售价会损害一部分工商利益，但汉朝工商本身就处于社会底层，且数量较少，而农的数量最多，必须要维稳。
如果维持产品售价不变，提高百姓收入，粮食是百姓的基本盘，就得粮食的价格。这样需要不断的增发货币，从而出现百姓曾经兜里的钱大幅度贬值的情况。
其次这个时代的钱又不是纸币，不是想印多少就是多少，钱是由铜制造而成，汉朝如今缺铜少银，想要增发货币也得拿的出钱来。
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