作者：紫夜弦歌
“佛本无相，本无心，分别之心不可有,骄纵之心不可有，蛮横之心不可有……”
“吵死了！反正你自己选的，出了事以后别来找我！”
面对这如同蚊子嗡嗡声一般的念叨，哪吒不由抬起双手捂住耳朵，一脸痛苦地逃离现场。
望着自己的那位护法大神落荒而逃，立在原地的旃檀功德佛意犹未尽地砸了咂嘴，似乎想到了什么，微笑着转头看向面前上门的几位访客。
“诸位施主……”
“停，先进门！”
同样头皮发麻的萨麦尔，连忙抬手打断施法，不由分说地拽起这位佛法大家，以近乎飞奔的速度，走向禅房。
眼睛已经开始犯困的其余几人顿时如梦初醒，连忙跟上。
终于，在这位旃檀功德佛的指引下，一行人穿过后门，成功踏入那烂陀寺内。
那烂陀寺的遗址很大，仅是残垣断壁就有两三层楼那么高。其中有整齐的僧房和多座寺庙、佛塔等，曾经常住僧众万人以上。
作为印度古代的最高学府，它实际是一个大佛学院，有着庞大的建筑面积，仅挖掘出的遗址面积就约有14公顷，只占玄奘《大唐西域记》中记载的十分之一左右。
而如今重建，自然规格上也不逊色。
众人所处的，就是那烂陀寺最为偏僻的后院禅房，加上政府封锁的缘故，基本无人来往，因而更显幽静。
透过木质的窗棂向庭院中望去，眼前的景象倒是颇有几分“曲径通幽处，禅房花木深”的雅韵。
“诸位，请用茶。”
一身缁衣，长发披肩的旃檀功德佛从里间走出，跪坐在蒲团上，为众人奉上茶水，以此待客。
小杨玉环接过茶水，偷偷上下打量了这位大唐传说中前往西天取经的三藏法师一番，按捺不住好奇，仰头询问。
“法师，你怎么是女孩子？”
“佛本无相。”
萨麦尔抿了一口茶水，主动向身旁好奇心旺盛的小丫头解释。
“依佛法的道理，一切诸佛菩萨成就菩提时，皆是非男女之相，此非男非女之相，并非平常医学观念中的阴阳人，而是超越男女相的限制，不执著于任何一边，可做完全自由的变现，亦即是‘即男即女’，随缘示现，应化无穷，如华夏熟知的大慈大悲观世音菩萨，原身是男人，后世却以女儿身示人。”
“哦……”
小杨玉环捧着茶杯，似懂非懂地点头，随即看向面前的三藏法师，天真烂漫地开口。
“不过，她一定没三藏姐姐漂亮！”
听到那孩子气的称赞，众人不禁哑然失笑，禅房中的气氛一下子变得欢快了许多。
简单寒暄了几句，萨麦尔开门见山，道明自己一行人的来意，说完幽幽看向对面一言不发的三藏法师，沉声询问。
“自从圣约之战后，灵山就无处寻觅，难道雷音寺的三千法众也已经……”
“如您所想，佛祖已超脱俗世，率雷音寺法众以游无穷。”
三藏微微点头，双手合十默拜。
虽然已有心理准备，但从这位佛祖二弟子口中听到确切的答案，萨麦尔还是不免有些失望。
“为什么？”
他很不理解。
那位佛祖直到圣约之战还出现过，和九大神代一同对抗降临的捕食游星威尔帕。
不同于那些第一批开拔的昆仑天人，他应该很清楚地球所面对的威胁才对。
就这样一走了之，如何对得起他普度世人的教义？
蒲团上的三藏抿了抿唇，目光沉抑。
“您可知，佛弟子大目犍连旧事？”
听到这陌生的名字，萨麦尔不由蹙眉摇头。
三藏叹了口气，神色悲悯地将内容娓娓道来。
“我佛曾有一名弟子，曰，大目犍连。
目犍连尊者的神通，在佛陀的弟子中没有人能和他相比，他就以为凡事运用神通是没有不成的。
诚然，神通的运用，确是便于接引众生，可是神通不能违背因果法则，不能胜过业报，不能解脱生死烦恼，也是事实。
有一次，佛陀的祖国迦毗罗卫城，遭到萨弥罗国的琉璃王的侵略，佛陀起初也曾为爱国的热忱所动，想为祖国出力帮忙，佛陀曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军，但琉璃王逢到佛陀，虽然每次回军，但报仇和侵略的恨心绐终没有息灭，佛陀知道因果业报的道理，应该要把它完结，佛陀尽了爱国的心后，就只有由他去。
可是，目犍连尊者的神通还不能了解到无尽的业报，他得悉琉璃王大军包围了迦毗罗卫城的消息以后，很激动的对佛陀禀告道：“佛陀！迦毗罗卫城受到琉璃王的侵略，我们为了营救全城的人民，应该要出力帮忙。”
佛陀注视了目犍连一会，就用慈和的口吻回答道：“目犍连！释迦族中受宿世的罪业之报，这是共业所感，你不能为他们代受！他们不忏悔罪业，一味骄横，不改往修来，腐蚀了的房屋，终要倒下来的！”
目犍连尊者听了佛陀的话后，他虽然知道这是事实，但他又想到他的神通，他要以神通来营救城中的人民。
琉璃王用百万大军围困迦毗罗卫城，水泄不通，什么人都无法通行。唯有目犍连能用神通腾空飞入城中。
目犍连进入城内，在释迦族中找了五百位优秀的人，他升空用钵把他们摄装起来，再由空中飞出。
出城后，到了平安地带，目犍连打开手中捧着的钵，想放出五百位的释迦族，哪知不看则已，一看之下，目犍连大惊起来，原来钵中藏着的五百人都化为血水……
目犍连尊者到这时候，才完全觉悟到佛陀所说的因果法则不可违背，就算是有神通，也敌不过天数。
而最后，大目犍连因果缠身，自己也死于外道之手……”
随着三藏将这道吐露秘辛，禅房内鸦雀无声。
萨麦尔沉默良久，终于若有所思地喃喃自语。
“非是不为，而是不能？”
原来如此……
第二十三章 你人还怪好嘞
话虽如此，但萨麦尔得到眼前的结果，心中还是难免有些起伏，不由抿了抿唇，嗤笑摇头。
“如果我记得没错，佛家讲求普度众人，如今却又弃这芸芸众生于不顾，所谓的‘普度’看来也不过如此。”
“佛家度化世人，也讲求机缘，点化点化，机缘未到，虽点亦不中矣，如目犍连尊者那般，纵有神通，也终是徒劳。”
三藏轻轻摇头，沉声解释，随即望向一墙之隔的熙攘街道和尘世烟火，目露微笑。
“不过我相信，终有一日，众生将抵觉悟之境，超脱这无涯的苦海。”
“得了吧，灵山都没了……”
萨麦尔端起茶杯，对着给他画饼的三藏翻了个白眼，没好气地吐槽。
“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。”
三藏不以为意，含笑吐出偈颂，目光澄澈而深邃。
“释尊未开悟前，也不过是释迦族的一名凡人，见性明心，得证菩提后，方从尘世间无边的烦恼中解脱，以有尽而游无穷。这芸芸众生，又何尝不可呢？”
萨麦尔手上微微一顿，眸中若有所悟，启唇喃喃低语。
“佛是已开悟的人，人是未开悟的佛……”
若天不度人，那么，唯自助之。
古蛇有些颓废的脸上，重新换发了一抹激昂的神采。
三藏双手合十，欣慰一笑。
“阿弥陀佛，看来施主已经悟了。”
萨麦尔回过神来，微微点头，随即看向对面那披散在缁衣的乌黑长发，眸中似笑非笑。
“那您呢，大师？”
三藏托起肩头未经修剪的三千烦恼丝，摇头轻笑。
“在下愚钝，未曾开悟，自然难断俗缘……”
“是不曾，还是不愿？”
萨麦尔望着眼前传说中的佛祖二弟子，脸上泛起一抹意味深长的神色。
三藏微微一笑，低头唱着佛号，对此不置可否。
古蛇深深看了一眼面前的身影，隐约从这位的旃檀功德佛身上，望见了另一个似曾相识的轮廓。
那个人，自己刚在昆仑上见过。
天人也好，佛陀也好，终究还是有些，选择了留下，义无反顾地和这个世界走向同样的命运。
蒲团上对坐两人，相视一笑，某种惺惺相惜的共鸣，在彼此的心中油然而生。
“哦，对了！”
转瞬，三藏似乎想起了什么，一拍脑门，转身从禅房佛龛的莲座中，取出一方锦盒，转身递给了萨麦尔。
“佛祖临走之前，曾留下一件东西，或许，以后您能用得上。”
古蛇打开盒子，里面一枚如金如玉的椭圆物体，散发着温润的光泽。
沐浴其中，耳畔隐约可以听到祥和的佛音禅唱。
正当萨麦尔仔细端详这枚盒中之物时，一直在庭院四周游弋的哪吒冲进屋内，气得横眉冷竖，
“喂，你这家伙疯了！居然把释尊留下的佛骨舍利，送给外人！”
佛骨舍利？
此时，萨麦尔也总算明白，哪吒之前对他们暴露出的警惕和敌意，究竟从何而来。
而她口中的“那东西”，显然就是指存放在那烂陀寺的佛法圣物。
搞了半天，这位三太子还以为他们是来特意盗宝的？
想通了其中的关窍，萨麦尔有些哭笑不得。
然而，他本想准备将东西奉还，以避免误会，对面的三藏却坚定地摇了摇头。
“佛骨舍利虽属灵山，但我至今未曾参透其中奥妙。施主有大智慧，大毅力，大神通，如果不出所料的话，您才是佛祖要我等的有缘人，”眼下时机已到，这东西也应当物归其主，尽其所用。”
“那这东西有什么用啊？”
“我也不知，恐怕一切还需要施主自己领悟。”
“所以，我最讨厌你们这些喜欢打机锋的，什么都让你们说了，还什么都没说，最后好像怎么解释又都对。”
面对着又一个多出来的谜题，萨麦尔头大不已，忍不住黑着脸吐槽。
但最终，他还是收下了这枚佛骨舍利，准备回去慢慢钻研其中的奥妙。
一旁的哪吒眼睁睁地看着佛骨舍利易手，几次欲言又止。
直到萨麦尔将那枚锦盒扔进了魔术阵图中，情知木已成舟的护法大神，这才悻悻地收回目光。
收好佛法舍利后，古蛇似有所感地抬头，笑眯眯地看向一旁在暗地里跺脚的哪吒，好奇询问。
“话说三太子，身为护法天神，你不跟着灵山跑，怎么也选择留在这儿？”
“谁要跟着上灵山，被那个糟老头子管！”
说话间，哪吒撇了撇嘴，一脸报复式的快意与自得。
无论是印度的那拏天和毗沙门天王，还是华夏的哪吒三太子和托塔天王李靖，这两种起源都有一个共同的特点。
那就是父子不合。剔骨还父，剔肉还母的故事都真实发生过。
所以，这位桀骜叛逆的三太子，自然死活都不愿意跟自己的那位“犬父”混在一起，听从他的差遣和管教。
这，大概就是哪吒选择留下凡世的主要原因。
没有什么悲天悯人，没有什么使命抱负，只是最简单，也最纯粹的个人好恶。
不过，这种人也恰恰最好满足，最好相处。
古蛇从魔术阵图中掏出装有佛骨舍利的锦盒，在哪吒的眼前晃了晃，眯眼微笑。
“别用那么凶的眼神看着我，其实对你来说，我取走佛骨舍利，也是在做好事。”
“做好事？”
哪吒一副你在诓我的表情，满脸怀疑，目光不自觉地随着盒子的移动，那对闪烁的眸子隐隐透着些不怀好意，似乎随时打算把东西抢回来。
萨麦尔不以为意，笑眯眯地开口。
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