作者：琴酒不喝雪莉
看似是个贵公子，实际上只要多接触接触，就会发现这家伙纯纯是一个闷骚。
“这么说也对。”
路克又给自己倒了一杯。
东尼一脸幸福地享受着酒精，然后仿佛不经意地说出了一个地名。
“呐，路克，你知道许柏尔柏瑞亚吗？”
“许柏尔柏瑞亚？”
路克端着酒杯的手顿了顿。
“姑且知道，记得是出现在希腊神话里的极北之地的国度名字，一个传说中的地方，怎么了？”
“阿雷克最近好像亲自去拜访过那里。”
东尼的声音里带着一丝跃跃欲试。
“神话世界？”
路克的眼神认真了些许。
“他能找到具体坐标？”
“神话世界，许柏尔柏瑞亚。”
东尼确认道，然后补充了一个让路克嘴角一抽的信息。
“其实，最早打开连接那里通道的人，似乎还是那个爱莎夫人。”
爱莎？
她不是应该还在某个最后之王世界的巴伦西亚沉睡着，被当地的弑神者看守着吗？
自从她退场后，大规模的空间扭曲确实平息了很久。
该不会，通廊的权能又暴走了吧？
“那么，那个许柏尔柏瑞亚怎么了？”
路克没太在意爱莎的情况。
以她的权能，只要不是直接把通廊开到战锤宇宙，海虎宇宙这种绝望值拉满的世界观，就不会有什么太大的意外。
东尼也相当干脆地抛出了重点。
“阿雷克认为，那里也许将会成为一个绝佳的‘斗技场’。”
“能让我们这种从‘外头’聚集而来的人和那些本土的神明们，毫无顾忌，尽情地闹腾那样的地方，对吧。”
东尼开心地笑着。
“所以，我也想着务必要去拜访一下呢！路克，你知道怎么去吗？你应该能查到坐标吧？”
既然阿雷克已经去过了，那么神殿肯定有相应的坐标。
只不过路克懒得在意这些小事儿，所以才没有第一时间知晓这些。
“你既然都已经从阿雷克那里知道了这消息，那么直接问他本人不就可以了吗？”
路克有些无语。
阿雷克当时就在他面前不问。
非要自己去找，没找到以后才回来问。
“阿雷克那家伙，说到最关键的地方就闭口不谈，溜得比兔子还快。”
东尼挠了挠头，憨笑道。
以东尼的白痴性格，要是让他知道了那个神话世界的所在地，恐怕第一时间就会杀过去大闹一场。
到时候，黑王子的布局，恐怕就会直接功亏一篑了。
所以阿雷克怎么可能会让东尼这个白痴找到具体的位置呢。
“不过，他倒是说过，那个世界，好像被称作……箱庭！”
第595章 路克，你不是人
“箱庭都来了吗？”
“不过仔细想一想，这两个世界靠在一起似乎也挺正常的。”
死神路克觉得这没毛病。
箱庭和弑神者的世界，其实有着很强的相似性。
就比如说，在弑神者的世界当中，神话和众神的存在，并不能混为一谈。
人类编织了神话，限制了众神，众神也因此从神话中得到了属于自己的权能。
他们的力量得到了全方位的【注解】。
这对于生而神圣的众神而言，是一件值得庆贺的事情。
正因为太过神圣，所以超出了进化的概念，以至于想要明悟己身都是极为困难的事情。
人类对众神的【注解】，也成为了唤醒神圣的奇迹之力。
但是由于神话仅仅只是人类对于众神的【注解】，所以并不能将神圣的全部概念彻底解析。
所以，才会有不顺从之神的出现。
众神扮演神话，但众神并不是神话。
箱庭，亦是如此。
在箱庭，神话与神群是两种完全不同的概念。
无数平行时空的祭祀、诗人、魔法师之类的家伙，可以通过神话中相应的仪式，召唤出神群当中相对应的存在。
而不是真正实际的召唤出神话当中的神明。
箱庭拥有百万神群，就连各个掌管神群的神王都不知道自己手底下的神明，背地里到底顶着怎样的身份。
更何况，在神话中，所谓的神性与怪物性是出于先天性还是后天性，都会造成很大的区别。
前者大部分是世界的概念直接具体成形，而后者通常是基于生前的行动。
就比如说，《封神演义》和《西游记》是从箱庭流传出去的神话之一。
正常情况下，箱庭的战斗是诸神举办的代理战争，外界根本无从知晓。
然而这两个神话却由于谜之因素，造成外界与箱庭的情报混合，最后产生混乱的时空问题，导致人类史受到一定的影响。
就比如齐天大圣孙悟空在箱庭是个女猴子。
但在外界，却是公认的尖嘴缩腮，火眼金睛的孙行者。
所以，在【神群】当中，神明的灵格与外界的人类史紧密相关。
通过在历史的拟人化、统治者的神格化、祖灵崇拜等多个领域里，神群从人类身上获得信仰，编织成灵格从而诞生。
因此神群的消灭，意味着人类史的改变。
相对应的，人类史的改变，也意味着将要波及神群的存在。
从这一点来看，箱庭的神群与人类的联系，要比弑神者的众神和人类之间联系要紧密的多。
最起码，路克率领弑神者屠戮神域，并不会对神域之下的平行时空造成什么太大的影响。
这也可能是当初编织神话的人类，特意给后世人类留下来的漏洞。
他们固然弱小，却不愿一直为奴。
纵使神明与人类深度绑定，能够使得人类获得更加强大的力量，诞生出类似于英雄，半神那样的存在。
但是，这也会使得他们一损俱损，一荣俱荣。
就如同箱庭世界的神群与人类那般——人类史彻底沦为了箱庭神佛完善自己世界观的试验场。
一个可以同时容纳多种世界观的神造世界，是神佛成长的避风港。
那些面对真实世界的规则排斥无法支撑下去的世界观，只要不是太过糟糕，就能依靠在箱庭核心处维持下去。
而对二位数来说，在规则的详尽度上不弱于箱庭，有能力依靠自身的世界观在既定的真实世界观下支撑下去。
没有箱庭前，神佛出一分力，获得一份收益。
救了人类被人类信仰，杀了人类被人类仇恨。
这很公平。
神佛得到了他们应该得到的功绩。
但有了箱庭后，这可就完全不一样了。
神佛只需做出一份功绩，通过箱庭收束后，能获得百份千份的功绩。
但是，神佛得到的多了，自然有人少了。
那些真正在建设人类史的人，应有的功绩被神灵拿走了。
以瓦特改良蒸汽机为例。
因为‘结果已经收束’，所以‘就算你瓦特不改进蒸汽机，也还有雷特或者雪特之类的家伙来改进蒸汽机’。
这也就导致了一个极其恐怖的现象出现——功绩是奠定了收束功绩的神佛占大多数。
瓦特辛苦改进蒸汽机，只是顺应了神佛收束功绩的结果。
九分归神佛老爷，剩下那一分，还得孝敬好各路大神，最后那一丁点，才是给真正创造出功绩的人类。
就这，你还得跪地感谢神佛大老爷赏你条活路呢。
类似的情况，普遍存在于各个领域中。
要说占据功绩也就罢了，毕竟好歹人类也能跟着喝口汤底，攒个几千上万年，指不定能憋出来一位天纵奇才，反攻神佛。
到时候，吃多少就要吐多少出来。
但是，最大的问题是，神灵从人类史获取的功绩——神佛全都拿来构建世界观，用于冲击二位数了。
不仅如此，神佛从人类史获得功绩，却始终不承认自己是人类史的一部分。
可以说任何构建世界观的三位数神佛，都是人类史的寄生虫。
二位数的神佛，那就不单单只是寄生虫，而是从人类史身上割肉，是强盗和土匪。
想要吃干抹净的强盗土匪，把已经彻底消化掉的“酒肉”再吐出来。
那压根就是不可能的事情。
要不是人类史涉及到意志和灵魂，而绝大多数人类都不想自己的意志和灵魂被外人加以评价，秉持着自己的意志是自由的态度。
人类是这种态度，人类史就是这种态度。
也正是这种全面抵制的态度，才给人类留下了最后一丝喘息的机会。
别看当年金丝雀他们组织阿卡迪亚大联盟，封印人类最终试炼，在下层一副威风凛凛的样子。
但实际上，他们压根就没触及到真正的核心。
是，跨越了人类最终试炼，的确是在箱庭创造了前所未有的奇迹。
不过，这又如何呢？
真遇到上面的大黑手，在箱庭名震一方，令百万神群为之震撼的阿卡迪亚大联盟，照样不是一夜之间就被彻底团灭。
初代盟主春日部孝明生死不知，下落不明，失去自己所有的人类因子，不再是人类种。
军师金丝雀被放逐出箱庭，由于过度压榨灵格潜能，寿尽而亡。
其他主战成员更是死的死，伤的伤，逃得逃，共同体被剥夺名字，只剩下一只黑兔领着上百位幼童在箱庭艰难求生。
一夜之间，在下层几乎没有对手的阿卡迪亚大联盟，就这样烟消云散了。
要不是金丝雀气不过，赌命烧出来一位人类最强的原典候补者，估摸着阿卡迪亚大联盟这辈子也没有翻身的机会了。
当然，这所谓的翻身，也仅仅只是恢复到了阿卡迪亚大联盟原本的状态。
并没有什么太大的实质性突破。
神佛，依旧是箱庭舞台的主流。
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