作者:鲤鲤鱼仙人
伊罗黛亚莎(IRODEASA),摩尔多瓦、瓦拉几亚和特兰西瓦尼亚的精灵女王,虽然其最初的活动范围仅限于如今的“罗马尼亚”地区,但伊罗黛亚莎在精灵之间的征战中逐渐取得了主导地位,并且成为了通行于魔法世界的统治长夏的女王,其在一年中的统治从太阳进入巨蟹宫的第一日开始,到太阳进入天秤宫前的最后一日为止。
在更加神圣的领域,她会被当作月神狄安娜在夏季的化身来对待。而
而现如今,她战败了。
“难以置信.竟然还有月神的衣钵?”通过还未消退的灯塔系统进行检视,伊罗黛亚莎这次爆出来的东西可不少。那一个个的光球之中,伊罗黛亚莎在灵界的战争中从其他神灵中夺取来的面相。有些面相是某一强大古神的阶段性化身,比如月神在夏季的分号。有些,则是完全属于她的力量,比如黑魔法防御之神本南丹蒂(善主)、匈牙利的白巫师塔尔托斯等等。
他在其中,甚至还看了夜勤局的记号——伊罗黛亚莎同时也是夜勤局所供奉的神灵。
“所以,伊罗黛亚莎的主要神职,似乎还是偏向于正面的?本南丹蒂是做什么的?白巫师有什么什么?听起来好像很正义的样子。”
【伊罗黛亚莎在罗马以外的地方本就是正义的神,她就是夜勤局的起源——在夜间以灵体与邪恶巫师交战,保卫正直的人的灵魂的守护之神。】
“竟然是守护神?”
【如果是邪神,她不可能有这么多的同行者的。归根到底,是古时候的人们会把自身遭遇的灾祸、不适,解释为巫师的迫害,并且时常把村中的某人指认为巫师。这种指认有时候毫无道理,有些草药师可能只是因为在治疗某个大人物后失败就被指认为巫师了。但无论如何,这种寄托是存在的,这是对生命中那些不可解决的灾祸发出的,一种歇斯底里的回应。你不能指望所有人都用理性来看待这个世界,尤其是在理性救不了他们的时候。】
“于是,就有了巫师?”
【猎巫便是这么来的。以及,去教廷走手续还是太麻烦了,有时候认定个巫师和认定个显圣一样麻烦。因为教廷远在罗马,未必会在乎这地方的事情——而且教廷确实不倾向于搞宗教裁判所之类的玩意儿,那是对教权的摄夺,也是在扯教廷的虎皮给维持社会的稳定的极端措施进行保底。所以当许多人求告无果的时候,他们就会求助于用魔法来打败魔法,用巫术来打败巫术。于是,就有着‘黑魔法防御’的需求。这个需求的最终导向,就是伊罗黛亚莎。你可以看到,她不使用任何魔法,她的涌泉精灵使用的都是纯粹的物理攻击。】
“那为什么她的本体在罗马尼亚?”
【因为罗马尼亚诞生了一个流传到世界各地的传说——传说中有些野性的人形怪物会吃掉孩子的心脏,吸人血,他们在罗马尼亚被叫作不眠亡者。在世界上的其他地方,一般被叫作‘吸血鬼’。传闻中,罗马尼亚地区的土地上诞生过一位德古拉伯爵,他因为发狂而杀戮自己百姓,所过之处血流成河。这就是吸血鬼的起源——当地的许多问题,包括小儿惊厥之类的毛病,都会被归咎到吸血鬼之上。原因无他,所谓吸血鬼传说,本质上是对死者的恐惧。罗马尼亚人太苦了,非正常死亡的人太多,人们有许多接触这样的死者的机会,才会有对吸血鬼的恐惧。以及,这也就产生了防御吸血鬼的作用。】
那么,事到如今,事情已经很清楚了——伊罗黛亚莎之所以影响力巨大,是因为她是黑魔法防御体系的关键部分。她在罗马以外的地方并非恶神,而是守护神。尤其是,她可以防备那些恶意的灵体与巫师的攻击。
“我莫不是杀了好人?”
【要看你的立场怎么站。如果你站在罗马人的立场上,那伊罗黛亚莎毫无疑问地就是坏人。而且她的守护也并非是无偿的,而是有代价的。和你先前说的那样,她的定位其实类似灵感大王。她确实可以在黑魔法的威胁下保护所有人,但她也会索取代价,这种代价有时候并不亚于黑魔法带来的损失。】
“即便如此,他们也要信仰伊罗黛亚莎?”
【就像许多地方会信仰瘟神一样。指望魔神用魔法来打败魔法,这本身就是绝望的一种体现——以及,和黑魔法不一样的是,黑魔法的代价总是需要使用者自己来承受的。而伊罗黛亚莎的契约,有时候并不需要亲身来承受,只要从村子里丢一个人出去就可以了。”
通天河的灵感大王其实并不特别挑选弱势者来吃,他是按照顺序来点名的,伊罗黛亚莎也是如此。但无论无论是姓名首字母排序,还是按照财产、强弱来排序,她每次都不至于把整个村子吃光。
只要一次不至于死掉,很多时候人的忍耐力是相当惊人的,这一点在全世界都是这样。因为在社会状态下的人,往往已经熟悉了社会中的规则。不到万不得已的时候,他们往往不会将规则打破,而是忍受到不反抗就会死为之。如果刀子再钝一点,有时候连死都没那么让人难以接受——阿兹特克人供奉一位名叫辛特奥特尔的玉米神。
作为玉米神,辛特奥特尔的祭祀有和玉米一样的特征。被选中的祭品会被当作君王一样供奉一年,正如同玉米需要在玉米苞中涵养,慢慢长出金色的果粒。然后过了一年,再将其像剥落玉米粒一样拆得七零八落,以极其血腥的方式进行血祭。血从高高的金字塔上流下,流到玉米的种穗之中。围观的人一拥而上,前挑选沾了血的玉米果穗。这些果穗就会成为他们来年的种子,进行播种。
这种仪式实际上并不是单纯的血祭。因为神庙的祭祀们通常都是真正的农学家,他们散发的农作物种子是真的经过培育的优良品种。只要细心培育,这种性状优良的玉米果穗就能在来年鹤立鸡群一样长出非常厉害的玉米,然后通过人工摇晃的方式进行授粉就能在一定程度上将这种优良的性状散播出去,为下一年的人工育种打好基础。
而想要获得这些农学服务,只要每年抽出一个人供奉给神就好。就连被抽选出来的人,他也未必会挣扎,因为他在死前一年会得到神明一样的对待。就算被宰杀的前一段时间,这种待遇也不会有任何缩减,只是看守会变得越来越严密而已。毕竟阿兹特克国家有非常严密的组织,把一个人当作贵族来供奉一年实在不是什么大的消耗。
【所以,伊罗黛亚莎之后,就得由我们的人来接管这一体系了。】
“是夜勤局会接管。”商洛答道,“我会帮忙,但我不会处理具体事务——而且这次我们的清扫也不只是针对伊罗黛亚莎这样的神灵。这次伐山破庙,就是要把所有和这些有关的都清掉干净。我们也不是专挑这些来打,更何况”
商洛顿了一下,还是开口道:
“如果罗马没了,这个世界的苦难会少很多是吧?”
【.】
“.”一直在旁边清点战利品的法厄同看了过来。
她默默地点了点头。
确实,如果罗马没了,这个世界的苦难别说打五折,至少短期内打八折是没问题的。在这种情况下,其实本就用不着伊罗黛亚莎提供的高压保护。
“我怎么感觉,罗马人才是罪大恶极的一方呢”法厄同摇了摇头,“不过,我是不好说这句话的。毕竟我是接受供奉长大的,我确实是在维持罗马的存在。我不好一边干着活,一边又说罗马的不是。要不然,这不就是在说我自己吗。”
“所以,交给我就好。”这里的一切,商洛都可以解决。因为王师不在乎能从这里拿走什么——如果王师什么都不想拿走,那这里不管再发生什么,就都是这里本地的事情了,王师自然就能居高临下地,站在仲裁者的视角来处理这些问题。
某种程度上,这和大明皇帝处理朝政的逻辑也差不多。原则上皇帝不分账,宗室不干政,所以甩锅的时候甩不到皇帝的头上——也正是因为这样,海瑞的对嘉靖皇帝的一道奏疏才如同晴天霹雳一般撕毁了这层外衣。
商洛并不打算当面一套背后一套。他不是原则上不分账,他实际上也不想从统治罗马尼亚的过程中分账。他只需要在这里建立秩序,因为秩序才是这里最有价值的资源。
“这些事情,交给夜勤局来处理就好了。法厄同小姐,大概清点出来哪些了?”
“清单给你拉了一下——古神化身4个,地方性神灵14个,灵性实体29个。有一个是你要的,芙蕾雅的猫车,我已经单独挑选出来了。剩下的,充公?”
商洛点了点头:“猫车留下,别的交给夜勤局来管理就好,这是他们需要的东西。有一部分也得给汉斯,这是他需要的。至于这猫车,这是锦衣卫今日参战的战利品,不算白拿——不过,你是不是有一件东西没有找到?”
【精灵王】
“对,这里没有精灵王的神位。”法厄同答道,“我想,这也是为什么伊罗黛亚莎遭遇如此重创也只是爆装备——如果我没猜错的话,当时你们进攻森林王的时候,最后一击还是得商洛你来?因为摘下金枝的是你。”
商洛点了点头。
“那么这里也是一样。虽然其他的身份可以被武力剥落,但是精灵王的身份只能通过特定的方式杀死。我们回去研究一下好了,如果需要的话,可以交给卡琳——你之前是这么计划的吧?”
“她之前也这么打赢我了。只是不知道真的要下手的时候,她是不是真的能下得去手——这个,暂且搁在一边,这是罗马的事了。来来,把那个猫车给我看看。”
猫车,橙色装备。有意思的,这猫车并没有被判定为坐骑,而是一个被动的光环效果。
【芙蕾雅的金车:通往月光之厅的门径。在战场上死亡的战士会成为英灵战士,其中一半会到英灵殿去,另外一半据说会去往此地。】
实际上,英灵殿才是所有战士的灵魂都会去的地方。而能够前往月光之厅的亡魂,都是被芙蕾雅特别选中的。
“就是这个了”这正是现在的锦衣卫所需要的。这辆猫车,可以战死之人从战场上完好地接引下来,留待将来的复活。因为这象征着“战神的选择”,所以可以将战死之人“特别地挑出来”,而不是任其沉沦。
在锦衣卫这里,或者说在吃下金丹的人这里,挑出来之后就可以直接复活了。
只要这猫车在场,锦衣卫在日后的战斗中只要倒下就可以被猫车拖回来,然后在安全的地点复活并重新投入战斗——这实际上是按照组织罗马内卫的方式组织了一支不死的军队。只是罗马内卫往往在个人武力上需要借助外物,而在这里,锦衣卫有充足的力量来解决所有的问题。
这是最适合锦衣卫体制的奇妙小工具。
“直接拿去给陆千户好了,这是之前答应好给他的——现在有了猫车,锦衣卫也可以去执行一些危险的任务了。”
【等等.所以你是为了更好地差使锦衣卫才这么做的是吧?】
“咳要是没有猫车的话,我怎么好让锦衣卫去冒险呢,死一个都是很心疼的。当然,在不用死的情况下,那当然用起来就随意多了,就算被大怪物刮死也可以在不远处复活然后重新加入狩猎呢。”
第1484章 闪击
“所以话说回来,你们中的谁要不要死一下试试看,看看猫车是什么感觉?要不文鸳你来?”
猫车已经到了手,但是还没有做过实验呢。根据先前看来的用法,伊罗黛亚莎确实是用它来收集战死的精灵,然后把她们带回去。
这是个“挑选”的过程,挑选的是那些本就会战死的人。不过问题在于.那些被挑选走的精灵,似乎并未直接复活,只是被装载到了车上。
显然他们并没有直接出现在战场上,而是需要经过一些路程才能复活的。那么问题来了,到底是什么过程呢?
“不,我不帮你实验。我和你做朋友真是倒了血霉了,怎么这都让我来试一试?要做实验不应该先拿狗吗?”
“开个玩笑,怎么可能真的让你来呢。”
“我看你一点都不像是开玩笑啊!我要是答应了你就真的要做实验了是吧?”
“这不是找个朋友来帮我解决下问题吗.话说回来,吃了金丹之后你死过没有?”
“没。不过有的人掉下来的时候摔死了,死了一会儿就复活了。”
“那他们是什么感受?”
“我没问,至少看起来和摔晕了没什么区别。等我们注意到的时候,已经死了有一会儿了,但没过一会儿自己就又活了过来。不过,好像没什么大问题。”
【没什么问题才是常理。这毕竟和罗马人的玩意儿不一样,不是借来的力量。要是每次用起来都会产生什么‘模因危害’之类,那也太弱了。天人就是得这么强,真正的强者不需要有条件的不死,这不死可以就是没有条件的。】
“但是这个猫车不一样吧?”
【你说对了.这玩意儿是纯纯的精灵魔法,你确实得试验一下。毕竟它虽然确实很好用,但这是针对凡人来说的。在你们身上,或许确实的经过一些实验。】
“反正,先带回去好了——各位各位,收摊了,你们先回去。汉斯,出来洗地!”
“那你呢?”文鸳问。
“迟一天,我要在这里监督一下夜勤局对波兰的扫尾工作。我把他们派遣过来,不能什么都不管就走了。你们先拿去见天子吧,我回来之前可以先调查一下。”
朱先烯望着停在自己面前的车。
那是一辆青铜材质双轮战车,车轮辐条呈荆棘状,车体表面雕刻有无法辨识的凯尔特欧甘文字。和中原的战车不同的是,这种战车的轮轴并非置于车厢的正下方,而是后置。这样一来,虽然车厢就以载重能力为代价,换来了更好的机动性。
“嗯”文阁老背着手站在旁边,“这东西有趣得很,这战车的形制就很有趣了。”
“听说这精灵的战车?就单从战车来说,和我们的战车有什么区别?”
“我想,他们应当没有什么披挂重甲的需求。春秋时期的战车,无论战马、兵士还是战车上都有装甲。如果像这样把车轮后置,那车的重量就通过车轭压到马背上了,我看没什么马能撑得起这样的重量,除非车上只有一个人。”
“一个人?一个人用什么战车?为什么不直接骑马?”
“其实要算的话,说不定还有个奴隶,不过奴隶不算人。大体上,这样的战车就是用来射箭的,不是用来冲锋的。”
“商洛把这车送来的时候,说是要提防着‘模因污染’。文阁老你怎么看?”
“精灵.”文鸳沉声道,“这词在我们这里确实用着不太适合。因为我们这提到精灵,多半都是说些非人的妖精,不是孙猴子就可以算是精灵。罗马人说的这些精灵,在我们这里应当算是‘山鬼’。”
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。
“山鬼之鬼,才能表明这东西是人形,而不是兽形。从这个角度来说,这车如果真是山鬼的车,那可真是乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。”
文阁老直接把屈原的山鬼念了出来。山鬼中确实有许多词句在这里显得相当应景,比如那诗中的车就是用赤豹、文狸这样的猫科动物负载,拉乘着辛夷木做的战车,车上张结桂旗。
在屈原的《山鬼》中,主人公就是乘着这样的车去往“石磊磊兮葛蔓蔓”的山中,同“既含睇兮又宜笑”的山鬼远远相望。
“合着从我们这里,这玩意儿应该叫赤豹文狸辛夷车?怎么一下子就跑到封神榜去了。”
“这东西,确实像是从封神榜里跑出来的。”文阁老笑了笑,“坏了坏了,我叫文仲呢,这可真是应景。”
“那如果是封神榜里跑出来的东西,那应该怎么用?”
“要是封神榜的.法器这种东西应该是‘祭’出来的。如果是这样说的话,它前面一股脑该还有拉车的赤豹、文狸之类。诶对了,拉车的猫呢?商洛说是赤豹还是文狸?”
“他说是一种名叫狞猫的灵界生物,但大体上就是猫的精灵。”
“这东西,还真是雅致啊.”怎么看,文阁老都觉得这东西和屈原的《山鬼》愈发显得应景了,“那我的意思是,这东西既然在我们这里,我们就照着这边的用法来用吧。那些个罗马山鬼的法术,未必有我们这里的山鬼法术好用。”
不死的力量极其强大。但对于早已经服下金丹的锦衣卫来说,这种技术和封神榜里的法器也没差太多。
“那么法术的关键,似乎就在拉车的灵兽上了。”朱先烯点了点头,“话说回来,我们这里有没有拉车的灵兽?”
“拉车得用赤豹和文狸吧。所谓文狸,就是有纹路的猫.诶?”文阁老想了想,“我们这里不是有文狸吗?有纹路的猫。”
“哪个?”
“就是长公主殿下养的那些,在御苑吃竹子的。”
“那不是熊猫吗?熊猫也算猫?”
“熊猫又叫猛豹,那就是大猫了。给蚩尤拉车的就是熊猫,我看没问题。蚩尤是善战的兵主,战车的设计上相信蚩尤的选择总是没错的。”
第1485章 试验
“所以,情况就是这样。”朱先烯望着坐在自己面前的隆隆,“我们需要你暂时换个地方工作。”
先前隆隆参与了他的“万灵药”计划,那是他从徐福那里换来的配方。
“咪咪咪?”隆隆歪着脑袋看了过来。
“别夹了!你小时候我又不是没抱过你,你小时候嗓子都不是这个声音。”
“咪咪咪迷迷。”
“我看你都忘记熊猫怎么叫了熊猫的叫声是咩咩咩。我再提醒你一句,把熊猫的叫声写成‘咪咪咪’是《家有狐仙》里面的剧情。你平时到底在看些什么啊!”
“咩咩?”
“这时候临时抱佛脚已经来不及了。”
“好吧.”隆隆放弃了,他往后一躺,“不过即使你看破了我的伪装,我也不会移动的。”
“你干涉我炼丹的事,我还没打算让你就这么过关呢。”
就在不久之前,隆隆搅扰他的炼丹——即是他先前从徐福那里拿来的万灵药的方子。那时候朱先烯把元素周期表的每一味元素都塞了进去。但当时他也是在隆隆的提醒下才悟出来,炼丹重要的不只是开始,还有结束。
那之后,朱先烯还用了很大的代价聘请隆隆来自己的研究室——他把隆隆一家的饮食都换成瓜果蔬菜,并且减少了竹子的比例。
这不是钱的关系。实际上送瓜果蔬菜还要更便宜一点,因为熊猫吃的竹子的量非常大,不可能全靠园区自产,而是需要外购。而竹子本质上是一种草,难以保鲜,所以不能一次储备一大堆,只能经常用车进行陆运。为了保持原生态,这些竹子运送到御苑的时候都是完整的竹子,光是运送这些竹子的运费就很贵了。
瓜果蔬菜就完全没有这种麻烦,直接在市场上采购就可以。实际上光是竹子的运费,就能涵盖掉这些开销大部分。
这是个工业化社会,买别人都不买的东西都是要付出额外价钱的。而买别人都用的东西,往往都是可以打折的,尤其是瓜果蔬菜这种产量非常大的商品。
这就像给狗吃剩饭,基本不要钱的。
但问题是——公家的狗可以吃剩饭吗?这熊猫不是他家的,就算是御苑是皇家园林也不是完全归朱先烯管。更何况,动物如何养殖,饲料如何配备,这是个科学问题,不能因为个人因素而变动。不能因为喜欢熊猫,就给熊猫吃它自己爱吃的,而不是吃熊猫自己应该吃的。
然而现在,隆隆作为熊猫本猫,对这种饮食方案提出了异议,他先前认为应当用南瓜来替代竹子,然后在饮食中大量补充瓜果蔬菜。但这对熊猫来说可能会导致三高,一点也不健康,也不合常理。
至于隆隆为什么要这么要求——这很简单,就是好吃。人的饮食也不总是那么健康,比如汽水之类。早餐的糯米饭团子是糖油混合物,烤鸭是烟熏火燎之后的特别不健康的食物。如果人吃饭是为了健康,那这些东西根本就不该吃。
归根到底,隆隆是在为自己的家人准备他们自己爱吃的食物,并且他也愿意为这种选择而负责。
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