作者：方形圆帽
元神宛如被风卷起的落入，飘到尼禄的眉心，瞬间没入少女的体内。
大巴比伦“诞生”的过去被占据。
改变过去无法伤害大巴比伦，对于四阶的心灵来说，过去无法撼动自我，也不能杀死祂。
但是。
【此身为契】的契约完成了。
尼禄成为了鸣弦的从属神。
随着“命之契”的成型，大巴比伦触发的机制也戛然而止。
下一刻，鸣弦从过去发起攻击。
一个个回首的过去的大巴比伦纷纷转回头，瞳孔中映出鸣弦的身影。
【道果】从过去对大巴比伦现在的【神格】发动攻击！
跨越岁月长河，直击她的心灵。
“不——！”
大巴比伦发出凄厉的尖啸，赤色龙目渗出鲜血。
砰！！
【神格】在鸣弦的攻击下崩解，如同被重锤击碎的琉璃盏。
赤色龙鳞片片剥落，露出底下蠕动的黑色血管。
龙爪抓向虚空，想要阻止神格的崩解，但一切都已经太迟。
轰！
所有时间线上的大巴比伦同时发出一声惨叫，全数如镜花水月般消散。
下一刻，鸣弦的元神归位，回到了肉身之中。
“还真是麻烦的一战，不过这事怕是没完。”鸣弦感知着【道果】映照的光芒，忍不住叹了口气。
神力正在流入体内。
权能也逐渐成型。
铮！
鸣弦的头顶浮现出一道金色的光环，七枚手指上的金色犄角在头顶环绕一圈。
似是王冠。
似是光环。
似是兽角。
这就是击败大巴比伦篡夺的权能————七角之冠。
【七角之冠】的七枚兽角在鸣弦头顶缓缓旋转。
金光流转间，兽角脱离光环，飞向半空，围成一个圆环。
哗啦！
圆环中心泛起涟漪，宛如一口深邃的井，井中浮现出过去的景象——
那是公元69年的荒野，尼禄蜷缩在地，赤色龙鳞尚未完全褪去，黄金圣杯的虚影在她喉间闪烁。
鸣弦伸出手，探入“井口”。
手指穿过时间的屏障，轻轻一捞，好似抓住了什么无形之物。
噗！
下一刻，尼禄的身影从井中被拉出，落在鸣弦面前。
少女皇帝茫然地睁开双眼，赤色龙目逐渐恢复成人类的瞳孔。
她环顾四周，目光最终落在鸣弦身上。
“余……这是何处？”
尼禄的声音带着一丝困惑，却又隐隐透出熟悉的傲慢。
“欢迎来到现在，尼禄。”鸣弦微微一笑，语气平静而温和，“从今以后，你便是我的眷属了。”
尼禄愣了一下，随即扬起下巴，露出标志性的自信笑容：“哼，余乃罗马的皇帝，岂能轻易成为他人之眷属？不过……既然是汝的请求，余便勉为其难地答应吧。”
鸣弦轻笑一声，并未多言。
他抬起手，掌心浮现出一块【记忆石碑】，那正是这个世界的繁多“记忆”。
是事情的经过。
也是必须的常识。
【记忆石碑】缓缓飘向尼禄，没入她的眉心。
“回想起一切。”鸣弦低声道。
尼禄赤色的瞳孔中闪过一丝金光，随即恢复如常。
“原来你不是密特拉，不过被污名化的余被击败，还有那个被取缔的邪神，奏者也有很多麻烦呢～～”
作为公元一世纪的罗马皇帝，尼禄统治时期，密特拉作为外来神祇已经在罗马帝国传播开来。
密特拉教通过罗马军队的东征和贸易路线传入帝国境内。
公元1世纪中后期（即尼禄统治前后），罗马士兵开始接触并传播这一信仰。
军队成为密特拉教的主要传播者，因其强调勇气、忠诚和男性团体的凝聚力。
对于这段时期的罗马帝国，对于各个宗教都保持宽容的策略，尼禄对于密特拉、阿波罗的崇拜，也保持较为开明的状态。
不过她行为的最大意义还是试图通过强化皇帝崇拜巩固权威。
她自诩为“新太阳神”，建造豪华宫殿（如金宫）并举行盛大仪式，将个人崇拜与传统宗教结合，引发元老院和民众不满。
此外，因为公元64年的罗马大火，为转移民众对纵火嫌疑的愤怒，尼禄将责任归咎于基督徒，指控他们纵火并煽动社会仇恨。
不过当时尼禄指责的不是基督徒，而是整个一赐乐业教。
十字教被视为一赐乐业教的一个教派。
简而言之，就是反○太商人。
再加上知晓自己被十字教污蔑，最终变成了大巴比伦（罗马帝国的象征），尼禄直接在心里将圣经之神打为了邪神。
鸣弦又和尼禄交谈几句。
“接下来，该处理一下这片狼藉了。”鸣弦转身，目光扫过周围焦黑的大地与破碎的空间。
“——此矛可碎高天原秩序，此光可照根之国虚无！让万物重归原初的怀抱——”
言灵声中，响起古钟震彻之声。
咚！
湛蓝色的创世之力，将周围的一切覆盖。
焦黑的土地、破碎的建筑、散落的龙鳞……
全数在创世泥土中溶解，化为最原始的物质。
整个幽界国土全数化为创世之泥，尔后猛地一缩，像是被吸入巨口，在空中汇聚，逐渐凝聚成一轮皎洁的明月。
月光洒下，将整片空间映照得如同白昼。
鸣弦抬手一抓，明月落入他的掌心。
【天墟双殛】将大巴比伦所在的幽界国土全数化为原初的创世泥土，之后根据【虚空记忆】的月亮的样子，将所有的创世泥土捏造成一轮明月。
鸣弦低头看了一眼，井口泛起涟漪，浮现出半天前的太空景象。
半日之前，因为各种原因，鸣弦将月球装到了【魔盒】之中。
此时的地球的外太空，一直缺少了月亮。
正好将新的月亮还回去。
“——七重冠冕饮尽诸王的杯，众水之上的金杯盛满星辰骸骨，我乃骑赤红兽者，古蛇的末裔，此刻将大巴比伦（罗马帝国）的奥秘摔碎于深渊——”
鸣弦对着【七角之冠】围成的“井口”轻轻一掷。
明月穿过时间的屏障，稳稳地回到了原本的位置。
“月亮归位，时间线也恢复了正常。”鸣弦长舒一口气，抬头望向天空。
尼禄走到他身旁，双手抱胸，嘴角带着一丝笑意：“汝倒是挺能干的嘛。不过，余可不会因此就对汝言听计从。”
“随你。”鸣弦耸耸肩，语气轻松，“只要别给我添乱就行。”
……
沿着因果之线，鸣弦与尼禄落在观布子市的废墟上。
两仪式和小野小町早已消失。
她们一个连接根源，一个是不从之神，想要躲，鸣弦也确实找不到她们。
“不过观音大士的态度有些奇怪。”
“虽然她的意思似乎是‘比起皈依十字教，还不如来祂们那边当未来佛’，但是总感觉有些几分摆烂的态度。”
“就像是整个公司全部都是躺平党，只有自己一个奋斗逼。”
“最后也忍不住佛了的感觉。”
鸣弦暗中腹诽。
虽然只和【不死领域】的释迦摩尼见过几面，但是对方确实给他一种超脱的感觉。
就像是对什么都不在意，对什么都已经看淡，完全就是摆烂的样子……
不！
应该说是“放下执着”。
总之，型月宇宙的两大四阶————鸽子和觉者。
作为契机，让鸣弦有了进入【不死领域】成为“合一神格”中象征“后天人类转化为先天魔神”的一极的可能。
【不死领域】的十字教之神是积极推进这件事。
【不死领域】的释迦牟尼则完全是查无此人。
反而是作为菩萨的观音大士开了一个小号，使用【如意轮观音】的身份证跑了下来。
根据佛教的神话，尤其是东传之后的神话。
释迦摩尼佛为弥勒带上天冠，言：我入灭未来五十六亿七千万年后，弥勒下生人间，于龙华树下成佛，成为娑婆世界的下一尊佛。
也就是常说的过去、现在、未来三佛。
弥勒信仰绕来绕去，又会绕回“密特拉”这尊神祇。
换言之，菩萨的意思很清楚，要是鸣弦愿意进入【不死领域】，成为【神话】中的神祇，佛门神话会让他当未来佛，以此组成联合，入主紫霄宫，成为天道头脑体。
要是不愿意，为了防止鸣弦变成十字教的圣子，菩萨就要第六天杀死鸣弦。
“唯一的问题是，比起大张旗鼓的十字教，佛教竟然就一个神下来，有一种其他人都佛了，就一个在工作的感觉……”
心里腹诽一句，鸣弦抬起手，湛蓝的创世之力如潮水般涌过。
咚！
焦黑的土地重新焕发生机，破碎的建筑恢复如初。
尼禄却无心欣赏这一切。
少女皇帝站在逐渐恢复的废墟之上，猩红披风垂落腰际，暗金色蔷薇刺绣在月光下泛起冷冽流光。
男装礼服胸甲上的镂空处盛满月晕，锁骨凹陷处凝着一小汪青白光辉，与颈间红色立领碰撞出妖异的紫红色光斑。
半透明丝绸前摆被夜风掀起。
古希腊式盘发松散下几缕金丝，那根标志性呆毛却仍倔强刺向苍穹，尖端恰好承接住坠落的星芒。
“那是什么？”
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