作者：青散人
哈奴曼深知自己已经无法回头，他一次性杀了六位高贵的梵仙，这是前所未有的大罪。
但此刻他却无心关怀此事。
哈奴曼迷茫地站起来，随后踉踉跄跄地打着转，跌倒下去。
——众友仙人死了，狗尾生死不知。
而最重要的是，悉多不见了。
一瞬间，哈奴曼感到自己身上空落落的，像是缺少了什么东西。
夜幕伴随着寒冷的雨线落下，哈奴曼打了个哆嗦，头脑像是被闪电劈过一样。
“我没有办法，可祖师一定有办法。对，祖师一定有办法！”
哈奴曼激动地喃喃自语，就像是落水者抓住了一根救命的稻草那样。
他顷刻之间发动赐福，一瞬间跨越了小半个婆罗多，眼前重新出现熟悉的无名村落。
然而当哈奴曼站在村庄之外时，他的脸上却难以遏制地出现了胆怯的表情。
——他该怎么向村长老哥和嫂嫂解释？
夜幕之中，孤独的猴子在村外徘徊良久，最终没有惊动任何一个人。
他独自靠近湖畔，在岸边蹲下来，小声呼唤着:“祖师！祖师！我是哈奴曼……”
猴子的呼声传出去很远，银色的月光下，湖面上升起薄薄的雾霭。
没有任何的回应。
灵台方寸山就像是从来不曾存在过一般，唯有银白色的雾气在湖上漫卷着。
哈奴曼的呼声逐渐变得绝望而悲戚。
他终于意识到，赫柏的话不曾作假——自己做出的选择，就要学会承受代价。
“祖师，祖师也不愿意见我了……”
不远处，村庄之中逐渐亮起火光，有影影绰绰的人影在向这边靠近。
无边的夜色被照得支离破碎，哈奴曼从未有过如此惶恐。他本可以向前去，迎接那些阔别已久的朋友们，但他本能地转过身，像是一个狼狈的小偷。
夜幕之下，哈奴曼乘风驾云，他无声地啜泣着。
在这一个夜晚，他重又变得孤苦无依。
……
不知何时起，在悉多的记忆之中，自己就庇护着这个国家。
她兼具祭司和君王的职责，时时刻刻照拂着这座岛屿，而在这个岛屿上生活的子民们，亦回以尊重和爱戴。
悉多就享受这种爱戴，乐意被众人所拥护。
如果可以，悉多希望这种生活，永远不会有尽头。
但如果赫柏在这里，就会意识到这一切太过完美，太过虚假。
就像是黄昏位格的升华者，稍有动作，就能够产生波及一座城市的影响那样；在悉多已经继承罗摩之天命以后，她已经成为了吠陀时代的“天授英雄”，是绝对的主角。
在兽之天命的体系之中，她的位格就与“大兽”相当。
因此，无需任何多余的动作，当悉多表现出足够强烈的意志时，华阳国乃至整个楞伽岛，都会随着她的想法而摇摆，改变，最终愈发贴近悉多心中所想的环境。
然而兽之天命就像是终将崩毁的高塔，更不要说悉多的内心从来就潜藏着兽性。
尤其是在她戴上黑冠，成为第六代魔王之后。
那种潜藏在内心深处的“杀戮倾向”，最终会潜移默化地影响到外界。
是以，悉多自己根本意识不到。
——究竟自何时起，这种“平静而完美”的生活已经变得千疮百孔？
当她回过神来的时候，眼前的村落之中，已经空无一人。
这些人都已经死了。
原因只是其中一户人家，和隔壁的居民因为生活用水分配不均，产生了矛盾纠纷。双方起初是口角，随后则是演变至拳脚相向，紧接着演变成两个姓氏之间的纷争。
村中有威望的老人无法处理这件事，最后上报给悉多。
彼时悉多只模糊地感觉到，自己似乎是采取了一种很高效的做法。
但在反应过来之后，她发自内心地感到惶恐和畏惧。
悉多不仅担忧于华阳国的民众们，会以怎样的目光看待她；她更对自己的做法感到陌生和厌恶，难道自己的本性竟然和那些高种姓的贵胄们一样吗？
不，她绝不承认。亦决不能让此事暴露出去。
隐隐约约地，悉多感到自己似乎是遗忘了什么。
但无论如何，她平静的生活已经走到了尽头。
——那一日的杀戮，就像是打开了一个阀门。
原本平静和睦的华阳国，顷刻之间化为了魔域。
华阳国民根本无法抵抗这种影响，举国上下在一夜之间堕为罗刹。
而这种影响又反过来催化悉多。
她就这样驾驶着华阳国这具马车，在悬崖之上一路狂奔。
终于，一匹神俊的白马被悉多亲手松开缰绳，放纵它奔入北方的原始丛林。
这就是马祭，吠陀时代最高规格的祭祀。刹帝利君王要跟随在这匹骏马之后，征服马儿所踏过的每一寸土地。
但无论是过去的众友仙人，还是后来的魔王罗波那，都没有勇气和能力举行马祭，盖因在混乱不堪的恒河平原，举行马祭就意味着将要与二十余国敌对。
当这匹骏马彻底消失在丛林深处的一瞬间，悉多踩着风火双轮飞上天空。
她的眼前是一片郁郁葱葱，无比茂盛的丛林，这就是荒原猴族的栖居之地。
数十年前，哈奴曼就是从这里离开，前往北方诸国游历，最后拜入赫柏的门下。
白马奔入丛林，引发许多骚乱，猴族们吱吱乱叫着，或是变作数米高的巨猿投掷岩石；或是攀着枝条飞起，口中喷吐火焰；或是猛烈拍打胸口，发出震荡空气的冲击……
马儿慌乱地奔逃，眼见就要被堵截打死。
可在下一瞬间，华阳国的罗刹们便一拥而上。
他们悍不畏死——或者说，那些足以置人于死地的伤势，对于这些有着黯色皮肤的饿鬼们而言，只是撕咬吞食几口血肉就能治愈的轻伤罢了。
无端地，悉多想起原野上集众狩猎的兽群。
荒原猴族在华阳国的攻势之下节节败退。
荒原猴族在经过数代的繁衍之后，也开始接受婆罗多的种姓制度。
这些猴族中的贵胄们很快便接受了败局，毫无负担地跪伏在悉多的面前，祈求加入她的军队。
它们早已有心理准备:作为高种姓不会受到过多的苛责。
然而悉多并不想听它们辩解。
事实上，在它们自豪地说出自己的身份后，悉多就已经按捺不住为它们宣判了死刑。
她的处刑残酷而巧妙——风火二轮滴落滚烫的铜汁，从猴王的头颅淋到脚背。幽蓝色的火焰在空气中升腾起来，带着浓烈的烧焦皮肉的臭气。
猴子们咒骂悉多，但这并不能给它们带来迅速的解脱。
恰恰相反，他们的惨状，让悉多更坚定了自己的做法。
——所有的贵胄，无论是婆罗门还是刹帝利，都该死。
凝视着地上猴族贵胄的尸体，悉多咧了咧嘴。
她的耳畔似又响起密密麻麻，细细柔柔的颂唱声，五位先代魔王的声音轮番在她耳畔含糊不清地响起，从远及近，由外而内。悉多的心情突然平静下来，她心中不安的悲恸变得迟钝，深不见底的恐惧亦被填满，这种“信念”深深地扎根在了她的骨髓之中，再也不分内外表里了。
悉多平静地举起手臂，指向北方，于是华阳国的众罗刹们齐声欢呼起来。
……
神俊的白马踏过跋蹉国的废墟。
这个以商业繁荣著称的强国，是第一个被悉多覆灭的。
两国的军锋尚未接战时，跋蹉国的半神英雄就已经从空中被悉多击坠。
跋蹉国的王族感觉事情有点不大对劲，但自恃刹帝利种姓，也没有多在意。当国王前去觐见悉多时，几个青面獠牙的罗刹即刻将他压住。
国王惊慌失措，连声大叫:“我是来加入的，你们要做什么？”
刹帝利们纷纷用力挣扎，奋力反抗。
但他们已经放下武器，罗刹们很快将他们制服，被押送到悉多面前。
在这里，悉多很平静地下达了将王族和祭司们全部处死的命令。
还没等她说完，刹帝利武士们就纷纷奋力反抗。国王本人更是大吼一声扑向悉多。
这位国王是火神阿耆尼的血裔，力量非凡，在战场上能够以一当百。
然而悉多冷眼看着他的疯狂举动，不慌不忙地掣出金圈，照着他的脑门一打。
在处死王族和祭司家族的过程之中，这位国王的血裔是反抗最为激烈的，对他们的清洗也是最为严格的。
……
神俊的白马越过鸯伽的国境线。
战争到来了。
华阳国的兵锋行进的是那样快，鸯伽国约定在早上八时开战，可悉多已经提前一日从国境线杀到了都城。
快到八点，鸯伽国的半神英雄准备出战，他是因陀罗的后裔，也是鸯伽国的王子。
当悉多砸碎鸯伽国城墙的时候，城中正在举行欢送王子出征的仪式……
悉多几乎没有费什么力气，就将他们全部击杀，拖着死狗一样的鸯伽国王子进入了王宫。
鸯伽国王一见情况有变，便试图通知婆罗门拼命反抗。不过，他们的这点反抗根本无济于事，甚至都不必悉多动手，就被早有准备的罗刹们制服。
国王被带到刑场，看见背后绑缚双手跪在地上的婆罗门，便意识到自己死期将至。
他像野兽一样想临死反扑，罗刹们见势一把将其推倒在地。
悉多宣布贵胄们的死刑之时，跋蹉国覆灭的消息才传到鸯伽城。
鸯伽国王在被斩首时，还不服气地嘟囔:“岂能如此……岂能如此——”
……
下一个被白马踏破的，是由八个部落组成的跋耆联盟。
跋耆联盟的头人们没有打算战争，为表诚意，八位头人主动前来觐见悉多。
然而当罗刹们将他们带向广场时，头人们才发现异常。
广场之上有一个早就挖好的大坑。
跋耆联盟没有严格区分祭祀和君王，通常是由村中最有威望的老人来行使权力。
就像是曾经的华阳国一样。
而现在，这些老人们被罗刹驱赶着跌入深坑，八大联盟的头人们亦如是。
紧接着，罗刹们开始向坑内泼洒泥土。
头人们发出的声音，从恶毒的咒骂，逐渐变成苦苦的哀求……但最后，无论是咒骂还是哀求，都被淹没在深深的地底，再无踪迹。
……
十六国之中的强国接连覆灭，剩下的国家终于意识到唇亡齿寒。但哪怕组成联盟，也需要选出一位盟主来。
本来最有威望的人选应该是阿逾陀国的十车王，但十车王已经老迈，多年没有走上战场。
再加上昔年罗波那对他的恐吓，以至于曾经的贤王，现在已经变得昏庸。
诸国之间为了争夺盟主，甚至专门派出刹帝利举行时日久长的比武。
车底国的君王对于盟主之位势在必得，他召集了全国的军队和婆罗门祭司，沿着御道边祭祀边行军。
在路上他们刚好撞见悉多。
就在公共的御道上，悉多平静地宣判了车底国王族和婆罗门阶层的死刑。